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Si les femmes sont nécessairement esclaves quand plusieurs 

 d'entre elles appartiennent à un seul mari , la ccmséquence 

 doit être inverse auThibet. Turner rapporte en effet « qu'une 

 « Thibétaine est aussi jalouse de ses droits d'épouse , qu'un 

 « despote indien peut l'être des belles qui peuplent son zen- 

 «( nana{ ou harem)». Si les hommes y sont en quelque façon 

 esclaves de la femme, le mariage doit peu leur plaire ; aussi 

 le même voyageur convient que ce joug le«r paroît odieux. 

 Comment la jalousie et les haines envenimées par les préfé- 

 rences ou par la seule idée du partage d'un cœur , ne trouble- 

 roient-elles pas les familles par des discordes domestiques? 

 Quelle existence , de se trouver perpétuellement en concur- 

 rence avec des rivaux , et de n'avoir qu'une cinquième ou 

 une sijiième part dans le cœur d'une femme ? Comment esti- 

 mer celle qui cherche des jouissances illimitées, dans les bras 

 de plusieurs époux ? La femme esclave gémit dans le harem 

 d'un sultan impérieux qui veut forcer les hommages de son 

 cœur , sans daigner le conquérir , et qui ne voit que de vils 

 instrumens de volupté dans les compagnes de son existence ; 

 mais combien sera plus malheureux encore , l'homme soumis 

 aux honteux caprices d'une Messaline? L'empire tout-puissant 

 de l'habitude a dû affoiblir une partie de ces graves inconvé- 

 niens; le caractère froid et timide des Thibétains, la force d'u- 

 ne religion vénérée , ont pu seuls maintenir la polyandrie ; 

 coutume contraire au but de la nature, en ce qu'elle s'oppose 

 à la multiplication de l'espèce , et usurpe la puissance de 

 l'homme pour l'accorder à la femme. Voyez aussi l'article 

 Amazones. 



Il suit des différences de nombre entre les sexes, que beau- 

 coup d'hommes n'étant pas pourvus d'une épouse , dans les 

 froides contrées du Nord , doivent tenir moins à la société, 

 à la patrie , être plus portés à entreprendre des voyages , des 

 migrations , à former des colonies lointaines , à refluer , les 

 armes à la main , dans les contrées méridionales , à devenir 

 enfin plus audacieux et plus guerriers que les autres peuples ; 

 tout ceci est conforme à ce que l'histoire nous apprend des 

 peuples du Nord. Ils ont de tout temps descendu de leurs 

 retraites glacées dans les régions plus prospères du Midi. 

 Ne tenant à aucune famille , étant robustes et n'ayant rien à 

 perdre , puisqu'ils ne possèdent rien , ils vont chercher des 

 femmes , du pain , et le repos dans les lieux qui présentent 

 ces avantages. L'habitant de la Torride , au contraire, est 

 chargé , dès son jeune âge , d'une nombreuse famille et du soin 

 de plusieurs femmes ; son affoiblissement corporel lui ôte la 

 volonté et le pouvoir d'exécuter de semblables entreprises, 

 et lui impose le besoin d'être sédentaire. Nous devons encore 



