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simplifie dans les mêmes proportions ; car l'on conçoit que 

 des parties très -compliquées sont bien pUis aisément <îé- 

 truiles que des parties simples ei immcj^'i^nes. Dans le ;ii- 

 néral, chaque molécule a s^n .^xislr-nce individuelle, son 

 moi d'action; dans la p! 'uU- n cs animaux les plus simples, 

 tels que les polypes , i! ■ a p usieurs /7?w' agrégés ensemble , 

 et qui peuvent vivre se[)Aiies , comme le prouvent les bou- 

 tures ; dans les animaux les plus compliqués , il n'existe qu'un 

 seul moi de vie , aussi la division les fait soudain périr. 



Nous reconnoissons donc une véritable gradation de vie et 

 de facultés dans tous les corps de la nature; car nous pou- 

 vons descendre par nuances de Vhomme blanc au nègre , et 

 du nègre au hoftenfot ; la gradation est très-prononcée du hoi- 

 tentot à Y orang-outang ^ puisque le premier des singes est déjà 

 bien inférieur au dernier des hommes. La famille des singes 

 nous mène par des progressions également insensibles à 

 toute la classe des quadrupèdes; de là aux oiseaux, aux rep- 

 tiles, aux poissons, au\ mollusques, aux crustacés, aux in- 

 sectes, aux vers et aux zoophytes. Les polypes font une 

 nuance très-remarquable entre lés animaux et les plantes, 

 puisqu'ils sont nommés zoophytes , c'est-à-dire , animaux- 

 plantes. ( Voy. Animal.) 



La série àe& végétaux ne nous présente pas moins de 

 nuances de dégradations que celle des animaux ; et enfin 

 nous arrivons à ces dernières limites qui se rapprochent ex- 

 trêmement des pierres et des minéraux les mieux figurés. 

 Parmi ceux-ci, l'on retrouve encore cette même loi d'ac- 

 croissement du principe organisateur. Tout est donc nuance , 

 gradation de l'esprit divin , directeur de la matière. Il semble 

 voir cette âme du monde germer d'une manière obscure et 

 incomplète dans les minéraux, s'étendre et s'accroître dans 

 les diverses branches du règne végétal , se développer avec 

 vigueur dans le règne animal , y manifester sa présence par 

 la sensibilité ; enfin s'épanouir, s'exalter au plus haut degré 

 dans l'homme, et remonter ainsi par des transitions presque 

 infinies jusqu'au sein de la Divinité, 



Dieu est partout; sa puissance éternelle , immense, em- 

 brasse tout l'univers, et le pénètre en tous sens; cette grande 

 vérité nous est confirmée , non-seulement par le témoignage 

 unanime de tous les siècles et de toutes les nations, mais en- 

 core par l'aspect de ce monde si sublime , si magnifique dans 

 toutes ses parties, et qui atteste en tous lieux la gloire et la 

 sagesse de son créateur. Voyez cette voûte descieux, ce soleil, 

 ces astres de l'empirée , cette profusion étonnante de plantes 

 et d'animaux de mille espèces ; examinez les rapports mer- 

 veilleux de tous CCS êtres entre eux ; ces liaisons , ces cor- 



