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THAME (Carfhamus tinctorius ^ Linn. ), le Cay-RUM et DiEU- 

 KANH des Cochinchinois. (ln) 



HUM-THAU-KIO. Espèce de Balsamine ( Impatiens 

 chinensis^ L. ) cultivée pour l'agrëment dans les jardins de la 

 Chine, (ln.) 



HUM-TSAO. Nom donne', à Canton en Chine , à un 

 Nerprun (Rhamnus zizyphus., L.), dont on vend les fruits sur 

 les places publiques. Ils sont aigres-doux et bons à manger. 



(LN.) 



HUMAIN. C'est Thomme et ce qui a rapport à son espèce. 

 On appelle encore humains , les personnes compatissantes et 

 charitables envers leurs semblables. Les animaux ont aussi 

 des scntimens analogues à ceux de l'humanité dans notre es- 

 pèce. On sait que les chiens se soulagent entre eux, s'aident, 

 se portent secours. Cet amour de sa propre espèce ne se 

 trouve pas également dans tous les animaux, car les races les 

 plus robustes et les plus carnassières n'aiment par leurs sem- 

 blables ; elles sont solitaires, rivales et ennemies entre elles, 

 parce qu'elles s'enlèvent réciproquement leur pâture. Les 

 espèces herbivores , au contraire , recherchent la société de 

 leurs semblables et s'entre-aiment. On remarque que plus les 

 espèces sont foibles, relativement à leurs ennemis naturels , 

 plus elles sont portées à se défendre en commun ; tandis que 

 les espèces robustes se confient en leurs propres forces , et 

 semblent refuser aux autres un secours qui en accuseroit la 

 foiblesse. C'est ainsi que la sage prévoyance de la nature a 

 réuni les foibles pour les rendre forts , et divisé les puissans 

 pour les affoiblir , afin de mettre un équilibre entre les di- 

 verses espèces. Dans le genre de l'homme , on observe de 

 même que les personnes les plus humaines sont les plus foi- 

 bles et les plus délicates, comme les femmes et les enfans. 

 Les Indiens, si timides et si doux, sont aussi les plus hu- 

 mains de tous les hommes , tandis que les habilans coura- 

 geux du Nord regardent, en général, cette vive sensibilité, 

 celte compassion tendre comme une foiblesse du cœur. La 

 sociabilité paroît dépendre en partie du sentiment de l'hu- 

 manité. C'est un des caractères distinclifs de notre espèce. 

 L'amour de ses semblables, dans les animaux, dérive prin- 

 cipalement des affections maternelles et filiales , ainsi que 

 de l'habitude de se voir souvent. En général , la compassion 

 est un attribut de tous les êtres sensibles ; elle se manifeste 

 dans toutes les relations mutuelles. V. Homme, (virey.) 

 HUMALA. Nom du Houblon , en Finlande, (li^.) 

 HUMANTIN, Centrina. Sous-genre proposé par Cuvier 

 parmi les Squales. Il a pour type celui de ce nom. Ses ca- 

 ractères sont : nageoire dorsale sur les ventrales ; une queue 



