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mâles meurent après cet effort, comme s'ils léguoient leur 

 vie toute entière à leurs descendons ? 



Mais dans une moule, une huître, un limaçon, un ver de 

 terre, à peine l'amour fait sentir son aiguillon, leur chair 

 molle et baveuse est presque sans nerfs, c'est une pâte pres- 

 que insensible ; il n'y a donc point de danger d'y réunir les 

 deux sexes , aussi-bien que dans les plantes qui n'ont jamais 

 de nerfs. 



Une autre raison vient encore à l'appui de ces considéra- 

 tions. Moins un animal peut se mouvoir, moins ses sens sont 

 parfaits , et plus il a de difficulté pour trouver un individu de 

 son espèce. L huître , fixée sur son rocher, ne peut pas cher- 

 cher au loin une autre huître; elle ne pourroit pas en devi- 

 ner le sexe; elle ne pourroit même pas la reoxmnoître au mi- 

 lieu de sa coquille , sans yeux , sans bras , sans organe exté- 

 rieur. S'il falloit le concours de deux sexes dans cette espèce, 

 elle seroit mille fois anéantie avant que de réussir à se pro- 

 pager. Si vous voyez un animal qui ne puisse changer de place 

 qu'avec d'extrêmes difficultés , prononcez qu'il doit être her- 

 maphrodite , comme les plantes toujours fixées au même lieu. 



Par suite de cette raison, une plante, un animal, qui ne 

 peuvent presque jamais se soustraire aux chocs extérieurs, 

 qui sont en butte à tous les objets circonvoisins, qui ne sa- 

 vent ni fuir, ni se défendre , parce qu'ils sont presque insen- 

 sibles aux biens et aux maux; ces êtres, dis— je , doivent être 

 beaucoup exposés à la destruction. Que de milliers de ver- 

 misseaux , de plantes , de coquillages de toute espèce , sont 

 ainsi anéantis chaque jour? Or, la nature les a formés de telle 

 sorte, que s il en échappe un seul., l'espèce entière est sau- 

 vée ; ce qui n'est pas de même chez l'homme , les oiseaux , 

 les quadrupèdes , parce que ceux-ci ont infiniment plus de 

 facilité de s'échapper et de se rassembler, que des huîtres ou 

 des polypes. Voilà donc une admirable combinaison de pré- 

 voyance pour la perpétuité des espèces. 



Dans les véritables hermaphrodites , l'individu représente 

 donc l'espèce entière et complète , puisqu'il se suffit pour se 

 reproduire. L homme , la femme séparément, ne sont pas 

 des êtres complets ; ce sont des moitiés de l'espèce qui ne 

 peuvent rien produire seules. Une huître , un vil gramen , 

 un frêle vermisseau, sont beaucoup plus parfaits que nous à 

 cet égard, lis ont en eux-mêmes tous les principes de l'im- 

 mortalité , précisément à cause qu'ils sont plus sujets à la 

 mort, il faut deux individus de l'espèce humaine pour valoir 

 autant qu'une seule huître , relativement à la reproduction. 



Cependant , en considérant l'hermaphrodisme , on eu 

 trouve de deux sortes ; le premier, qui seul se suffit entière- 



