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Ti^eela. — No Livro da Montaria esta palavra é es- 

 crita umas vezes íreela, e outras traela; em castelhano 

 é trajella. 



O étimo de trayela é provavelmente * iragella, dimi- 

 nutivo de *tragea por trahea (de trago por traho tirar, 

 trazer), que significa cordão ou fita, ou tira (schleif, 

 schitten), [Kõrting, Lateinisch-Romaniches Wôrterbuch, 

 n.° 9659]. A palavra portuguesa traela e treela provem 

 certamente da castelhana trayella. 



A treela era constituída por um cordel de linho, ou uma 

 tira de couro de boi, ou uma corda de sedas de cauda 

 e crina de cavalo; e as melhores eram de sedas de 

 cauda e crina de cavalo. Uma extremidade da treela 

 era na mão do monteiro ou moço de monte, e a outra 

 era atada à argola da coleira do cão. O comprimento 

 da treela era variável conforme a maneira de obrar do 

 monteiro; uns enrolavam a treela no braço esquerdo; 

 outros em uma peça de madeira, denominada travinca. 

 Algumas vezes o monteiro prendia um alão a cada uma 



nando, (cap. xxxvi) por Fernão Lopes : «E assi que todo seu feito 

 era de Santarém pêra Coimbra, e depois tornar a Lisboa, em guisa 

 que já as gentes traziam por rifam de escarneo, dizendo : Eis volo 

 vay, eis volo vem, de Lisboa pêra Santarém». Neste sentido 

 depreciativo foi empregada por Luis de Camões no Auto do Filo- 

 demo (v. 2), onde Vilardo, que é chamado por seu amo, responde: 

 Ei-lo vai; e também por António Ribeiro Chiado no Auto da na- 

 tural invençam (v. 121 e 122), onde o autor diz: Ei-lo vay I 



A mesma voz era também usada em tempo de guerra pelas 

 roídas que vigiavam nas muralhas das vilas, quando suspeitavam 

 a aproximação do inimigo, como conta Fernão Lopes na Crónica 

 dei rei D. João I (parte primeira, cap. clvii), que sucedeu na to- 

 mada da vila de Portel, em que a roída bradava : Ex a raposa vai! 

 Eylla raposa vayl 



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