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tidos : e qua ndo estas cousas assi som representadas a o 

 e ntender, elle qual he assi escolhe aquella cousa, c a 

 se he bõo, escolh e o melhor, e se maao he, escolhe o 

 peor : e com este esco lhiment o representa a outra u ir- 

 tude', a que dizem uontade, e se se acorda com aquillo 

 qlje ò èílTender bÕo acof3'a, entom lhe dizem bõo enten- 

 dimento, porque se ajunta a esta palaura, de duas uir- 

 tudes, de entender e de uontade, a que dizem mente, h 

 tomando estas duas palauras, entender e mente, uem 

 a fazer aquella concórdia daquellas uirtudes, e chamam- lo 

 lhe entendimento: *e por esta uontade cantarom os 

 angos quando naceo nosso senhor Jhesu Christo: Paz 

 he dada aos homees de boa uontade: e assi parecia que 

 pêra a paz de Deus nom compria senom boa uontade: 

 e em outro lugar os sabedores disserom que a uontade i5 

 sem obra, morta era, e assi parece que estas cousas som 

 contrairás; e pois se contrairás som, cada hua delias 

 falleceria em si seer uerdade: e isto nom he assi que seiam 

 contrairás; ca nosso Senhor demanda as obras com uon- 

 tade a aquelles que as podem fazer, ca aquelles que 20 

 fazer as nom podem, assaz se contenta da boa uontade: 

 e p orque pri me yro se requere a uontade, que a obra , 

 po r isso cantarom os angos, que paz era dada aos d e 

 b oa uontad e: e como quer que Deus requeira a obra 

 daquelles que poder am pêra obrar, todauia nos nom 25 

 diremos donde uem este poder de obrar, nem como ajun- 

 tadas estas duas uirtudes com este poder de obrar, 

 obram, nem como he chamado siso, ca tanto que estas 

 duas uirtudes entender e uontade se ajuntam com o 

 poder de obrar, e obram, entom he chamado siso: e 3o 

 porque este departimento nom pertence a ho que come- 

 çamos a dizer, que demostraríamos, que o entender 



2. he] e. — 12. angos] angeos ? — Fax. — 23. angos. — 3i. per- 

 tence. 



