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/ q ualquer auto qu e uaydade seia : e por isto disse nosso 

 senhor Deus em o euangelho, o que de Deus he a pa- 

 laura de Deus ouue, e nom disse o que a palaura de 

 Deus prega , porque muvias uezes o pregador pregarias 

 5 p alauras de Deus, c encoirer em cilas em pecado, quando 

 toma em si uamgloria, pensando que o diz tãimFêm, que 

 outro o nom pode dizer assi como'e1Te, e em esta guisa 

 pode cahir em pecado de uamgloria, e estando naquella 



Í uaydade, que he pecado mortal, nunca pode seer de 

 nj Deus: e o que a palaura de Deus ouuô nunca pode em 

 ella cahir em pecado, ca a palaura que o homem ouue, 

 nunca he de Deus em aquelle que a ouu e, senom quando 

 a toma per a quella guisa que se deue toma r: e quando 

 se assi toma, entom he em aquelle que a bem toma, 



,5 feita a palaura de Deus. Porem em todallas guisas, 

 que o homem correr morKe, nom he em todas pecado, 

 ca assi em como o que prega nom faz pecado, pêro 

 todauia pode pecar em pregando, asai o que anda ao 

 monte, podeo correr em tal guisa, que pode pecar, e 



2o podeo correr em tal guisa que nom pecara, e ainda 

 podeo correr, que nom será pecado, nem mericimento: 

 e nom dizemos ainda nom pecado, mas todauia fazer i -^ 

 em ello obra meritória. E dizemos assi que todall as 1 

 co usas que os homêes fazem por Deus, com tanto que a 



25 o bra nom seia errada, que todas som meritórias : ora 

 to dallas cousas que os homees fazem, que seiam contr a 

 o s preceitos que Deus * mandou, quer seiam por palaur a^ 28 

 o u por obra todas som pecad o. Assi quando o rrey 

 corre o monte nom parando mentes como o corre, se- 



3o' nom que sua uontade seia comprida, o qual compri- 

 mento de uontade he uamgloria, porque nom para 

 mentes se faz em ello mal, ou leixa de fazer bem, que 



•\ Depois de vezes parece faltar a palavra acontece, ou seme- 

 lhante. — 5. em (3.»)J om. — 8. cnhir. — 11. cair. 

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