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irem o n^nis acerca dclles que poderem ir, todauia fa- 

 landolhes, e tangendolhes em tal maneyra, que sempre 

 os sabuios ajam esforço dos moços que os poserem. E 

 quando chegarem a encarna, logo os moços os tomem 

 ^ nas treelas, e façam afastar a fora os outros sabuios, 

 e entom acheguemnos ao porco, e se quiserem comer 

 em elle, leixemnos comer, e nom muyto, e guardemnos 

 de se roerem per nom filharem caioões. Ha hi mon- 

 teiros que quando encarnam seus sabuios, que lhes un- 

 »o tam os rostros, e em esto erram muy fortemente, e 

 guardemse de o fazer, ca a muytos sabuios aconteceo 

 que por lhes * untarem os rostros do sangue filhauam tal 

 empacho, e aborrecimento que nunca mais queriam 

 correr com o porco, ca os que esto primeiro começa- 

 is rom, cuidamos que o nom fezerom, senom como fazem 

 os que ueem sacudir a besta, e cospem logo: e que esto 

 foi aleuantado per hum sabedor, que estaua acerca de 

 hum caualo, e o cauallo se sacudio, e saltou hum ca- 

 bello na boca daquelle sabedor, e pollo embargo que o 

 20 cabello lhe fazia na boca cospio, e os outros que o ui- 

 rom assi cospir, pensarom que o fazia por algum bem, 

 e começarom entom os homées aueer de manha cospir 

 quando ueem sacudir algúa besta, e assi o fizerom os 

 monieiros. Ca poderia seer que ueriam algum sabuio 

 a3 que comera dentro no porco na encarna, e untouselhe 

 a cabeça, e o rostro de sangue, e pareceolhe bem 

 aaquelle que primeiro o uio, e pensou que lho fezera 

 algum por bem : e desto tomarom os que tanto nom 

 souberam em seer monteiros, de untarem os rostros 

 3o aos caãcs, ca nom por outro bem que em ello aja. 

 Mais se bem quiser fazer qualquer monteiro que seia 



3. posseram. — 11. acontescco. — 16. uem. — ig. daquel. — 

 21. cuspir. — 22. hauer. — 23. sacudir (entrelinha). — 25. no] do. 

 — 28. bcem. 



