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por algum chaao, nom o deue mais atender, nem espe- 

 rar que lhe o caão cheire, nem trabalhar mais andando 

 per elle, senom tam solamente parar mentes escontra 

 onde o porco uay, e per alli por onde uir que he monte, 



5 ou de heruas altas, dee a trauessa, e como o achar, 

 em quanto lhe for pollo monte, ou per heruas altas uaa 

 por elle, e como lhe dalli sahir, e entrar em chaão, 

 logo o leixe: e assi uaa dando trauessas per montes, ou 

 per lugares espessos ata que o apraze : e em como 



10 quer que muytos assi aprazassem, nom leixa porem de 

 seer muyto noioso aprazar aaquelles que aprazam de 

 tal guisa : e por estas guisas suso escritas poderam os 

 monteiros guardar os seus caãcs, que polias manhas 

 que am, nom lhes ficaram os seus porcos por aprazar. 



i5 Capitulo XXV ^ como os monteiros 



dcuem poer o sinal ao porco. 



Dis se mestre Lucas, Bispo que foi de Tuy , que com - 

 p oz a estoria ^eral, que achou nos escritos dos Aralgi os 

 qu e falam da feitura * do mundo, e daa rezom das c ria- i3i 



20 t uras delle, que quando nosso Senhor criou Adam , e 

 o lançou aquelle dia meesmo que o criou, fora do Pa- 

 rayso, que lhe deu todallas sementes, por que se man- 

 tiuesse : e dcs que Adam foi em aquelle lugar de uai 

 dAbram, que começou de mouer a terra com suas 



25 maãos com fustes, e começou de sementar daquellas 



(sementes que lhe Deus dera, e em uez de lhe nascer 

 cousa de que se mantiuesse, a terra nom lhe daua se- 

 nom espinhas e cardos, e por esto era Adam muy 

 *'' • ' porque do seu trabalho nom lhe uinha fructo 



5. dé. — 9. espcsos. — 17. Tui. — 19. dá — razon. — 20. delles. 

 — 24. com] per ? — 28. espifías. -— 29, IheJ le. 



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