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E se algum monteiro uir esta cousa escrita em este 

 liuro, e entender, ou cuydar, que esta cousa nom pode 

 seer uerdade, pregunteo aosbeesteiros do monte, e elles 

 lhes podem muy bem dizer que esta cousa he assi em 

 como a aqui escreuemos. Por este uso am os caães 5 

 de achar, que acham os porcos de tarde, e os chei- 

 ram, e os de treela nom, porque os caães de treela 

 nunca lhes o monteiro faz cheirar o porco, senom 

 aquelle que uay da manha, e muyto cedo, e quando 

 uem a tarde, pollo uso que nom ham, o nom querem 10 

 a também cheirar. E os sabuios de achar que tragem 

 os senhores, que som usados a poer cedo, ou tarde, por 

 aquelle uso a que som usados a achar, lhes faz passar 

 a natureza, assi como faz aos caães dos beesteiros, que 

 os faz que cheiram O porco, e o acham, posto que seia i5 

 tarde: portanto he esta cousa boa de a fazer qualquer 

 monteiro, que o porco tenha aprazado, de dar seu caão 

 a algum que lho tenha, quando o quiser aleuantar pêra 

 lhe poer os caães de achar. Assi quando lhe der seu 

 caão que lho tenha, chegue ali onde estiuer o sinal, e 20 

 tome aquelle que for milhor caão, e alli onde for o 

 sinal, faça cheirar o caão que for de achar, e tanto 

 que lho cheirar, logo lhe tire a treela, assi como dito 

 auemos no capitulo xiij, que falia como se os caães am 

 de ensinar, com que am de correr monte, no lugar onde 25 

 diz, como am de fazer aos caães que ensinarem a achar, 

 quando os ouuerem de poer: e depois que o caão for 

 posto, logo a tanto que hum pouco for, tire a treela ao 

 outro, porque em seendo dous lhe faz mais bem que 

 seer hum soo, polias cousas que dissemos no sobredito 3o 

 capitulo, como os sabuios de achar iam sempre aco- 

 uardados, e por filharem em si mayor esforço, por 



3. pregunte ho. — 6. hacham. — 12. senores. — 24. Gap. i3. — 

 29. sendo. — 3i Gap. — hiam. 



