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e por tanto por nom uiirem a tal afrontamento, he bem 

 de os darem aos moços, que os tragam nas treelas, 

 quando assi forem pêra o monte. Mais a hi alguus 

 escudeyros, que som de estado que nom podem leuar 

 5 consigo seus moços ao monte, pêra lhes leuarem seus 

 alaãos, e foy contenda antre os monteiros, se era milhor 

 leuarem elles meesmos os alaãos nas treelas, quando 

 fossem pêra o monte, se milhor leuallos soltos aquelles 

 que de tal estado fossem: e desto concludirom que era 



IO milhor de os leuarem soltos, que nas treelas, e nos assi 

 o temos com elles, [e a rezom porque, he esta : a mi- 

 lhor cousa que homem pode fazer he que a sua enten- 

 çom seia de uiir a perfeiçom daquella cousa que a de 

 fazer: ora assi he, que se hum alaao fosse leuado na 



i5 treela, des que sahisse da uila ata que o escudeyro que 

 o leuasse chegasse ao monte, nom era de duuidar, que 

 o alaão nom fosse enfadado, e anojado de tal leuar: e 

 porque se este anojado fosse, nom era de duuidar, que 

 elle nom enfraquecesse pollo anojamento de sua uon- 



20 tade, de muy gram parte do seu bem fazer, o qual he 

 bem andar na treela, e filhar bem. E assi foy conclu- 

 dido, que por este anojamento que os alaãos filham, 

 que era milhor de os leuar soltos aquelles que moços 

 nom tiuessem, que de o.s leuarem nas treelas, ca milhor 



25 he auer hum nojo pequeno, que fallecer aquelle escu- 

 deyro que a de guardar a armada per mingua de seu 

 alaão. nom uiir a perfeiçom daqucllo que a de fazer. 

 Demais que aquellas cousas de filharem os alaãos as 

 uacas, nom se faz cada dia continuadamente, que as de- 



3o mais das uezes uam os senhores ao monte per taacs 



I . uijrem. — 6. entre — melhor, — 7. mesmos. — 8. melhor. — 

 10 melhor. — 1 1. razom. — i i-r2. melhor. — i3. uijf — a (2.°)] á. 

 — 14. hora. — 20. do] de (?). — 23. melhor — 24. traelas — me- 

 lhor. — 25. fallescer. — 27. uijr — a ( i •)] á. — a (2.<»)] á. - 3o. se- 

 nores. 



