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se adquiere la certidumbre de que en respetarla y encaminar- 

 la debe consistir toda la verdad moral que emerge de la ver- 

 dad científica ó corre paralelamente á esta. Respetemos la 

 vida y eduquémonos de modo tal que ella sea la más larga, 

 la más amplia, la más perfecta posible. Así la ciencia se con- 

 vierte en la religión futura, porque, como Amegliino lo ha 

 dicho, el conocimiento de la verdad será la religión del por- 

 venir, cuyo templo, hemos agregado, es la escuela. 



También, con su enseñanza, sentimos corroborada otra ver- 

 dad en que hemos insistido constantemente : la importancia 

 primordial del factor educación, que no debe ser considerado 

 como un mero elemento del ambiente, sino formar con éste 

 y la herencia los tres en que se incuban el hombre y la es- 

 pecie. Si la herencia es el elemento conservador, el ambiente 

 será el transformador y el impulsor la educación. Sí : educar 

 es impulsar, despertar, estimular, porque, tan luego como la 

 inteligencia se pone en movimiento, se excita el sentimiento 

 ó la pasión y ambos empujan la voluntad. ¿Hacia adonde? 

 Hacia adelante, hacia el bien, porque si nada de lo que existe 

 dejará de existir aunque se transforme y es ser perfectible, 

 especialmente, el ho-mbre, ha.bría un contrasentido en creer 

 ó asegurar que la tendencia fuese á retroceder ó á desmejo- 

 rar. El individuo que quiebra la regla sentada es como el ac- 

 cidente pasajero que apenas deja huella sensible de su paso 

 ó estallido. Esa regla, que es la verdad, es otra y por eso Ame- 

 glüno ha podido decir que "el hombre con su saber podría 

 encaminar la evolución, darle dirección y colocarse resuelta- 

 mente en el camino de la inmortalidad" así como que "á 

 nuestros lejanos descendientes dotados de una longevidad 

 de miles de años, con el saber innato de sus antecesores he- 

 redado bajo la forma del instinto, con órganos de los sentidos 

 mucho más perfectos que los del hombre actual ; con una ma- 

 teria pensante infinitamente superior, les será posible resol- 

 ver los grandes problemas del Universo que se nos presentan 

 todavía en forma de lejanas nebulosas. 



El Credo de Ameghino debe ser nuestro mandato impera- 

 tivo, ahora más que nunca, en que una racha de oscurantismo 

 pretende desconocer conquistas constitucionales y legales que 



