58 A. Mathematik, Naturwissenschaft etc. im Altertum. 



Zeit des peloponnesischen Krieges in Athen mit der Handhabung von Brenn- 

 gläsern vertraut war, wird durch eine Stelle bei Aristophanes widerspruchslos 

 bezeugt. •) Auch Vergrösserungsgläser werden von Seneca, Plinius und 

 dem Kirchenvater Lactantius namhaft gemacht, und nach Lessings geist- 

 vollen antiquarischen Untersuchungen hat man sich derselben sowohl beim 

 Anschauen von theatralischen Vorstellungen — dies that z. B. der kurz- 

 sichtige Nero — als auch beim Anfertigen von Gemmen und geschnittenen 

 Steinen bedient.'-^) Die oft gehörte Vermutung, es müssten die Alten etwas 

 unserm Fernrohre ähnliches gekannt haben, ward von H. Martin gründlich 

 widerlegt;^) dass man sich zur Abhaltung diffusen Lichtes mitunter eines 

 leeren Tubus bedient haben könne, ist dagegen sehr wohl zuzugestehen.'^) 

 Es bleibt uns noch übrig, auf die rein physikalische Seite der Optik, 

 auf die Lehre von den Farben, einen Blick zu werfen. Eine retro- 

 spektive Betrachtung hat uns Wolfgang von Goethe sehr erleichtert durch 

 seine mit wirklichem Sammelfleisse, wenngleich ohne sachliche Objektivität 

 zusammengebrachten „Materialien zur Geschichte der Farbenlehre," mit 

 welchen in der grossen, vierzigbändigen Ausgabe der 39. Band anhebt. 

 Man weiss, dass Goethe in seinem Bestreben, die von ihm heftig angefein- 

 dete Theorie Newtons von der Zusammensetzung des weissen Lichtes 

 aus Strahlen verschiedener Farbe und Brechbarkeit zu widerlegen, hastig 

 nach Beweismitteln aller Art griff und dieselben auch dann noch sich zu- 

 rechtzumachen verstand, wenn ein Unbeteiligter sie zu diesem Zwecke ganz 

 ungeeignet gefunden haben würde. Mit besonderm Eifer schildert der 

 grosse Dichter die theophrastisch-aristotelische Doktrin von den drei ein- 

 fachen Farben, Weiss, Gelb, Schwarz, aus denen die übrigen Farben durch 

 Mischung entstehen, weil dieselbe, einige Verwandtschaft mit seiner eigenen 

 besitzt. Es ist anzuraten, Goethes Darstellung in Verbindung mit der un- 

 parteiischen Eberhard's -') und der noch präziseren Darstellung Prantl's ^) 

 zu lesen. Auch von Seneca spricht Goethe. 



zwei Dissertationen dos vorigen Jahrhunderts : | Zwecken, Stuttgart 1884. Dass eminente 



Bilfinger-Oetingek, De speculo Archimedis, \ Zfmdwirkungon sich mittels einer Kombina- 



Tübingen 1725; Knutzen, Von den Brenn- i tion von Planspiegeln bewerkstelligen lassen, 



spiegeln des Archimedis, Königsberg i. Pr. ; ist am Ende nach Buffons 1747 angestellten 



1747; wegen neuerer Nachweisungen siehe ] Versuchen und nach altern Erfahrungen 



Bunte, Über Archimedes mit besonderer j v. Tschirnhaus' nicht zu bezweifeln, allein 



Berücksichtigung der Lebens- und Zeitver- 1 welches Schiff wird geduldig im Fokus eines 



hältnisse, sowie der von ihm herrührenden 

 mechanischen Kunstwerke, Leer 1877. Neuer- 

 dings hat man übrigens eine spätgriechische, 

 möglicherweise von Anthemios selbst her- ' ,^ Strepsiades schmilzt im zweiten Akte 



solchen Spiegels ausharren, bis der Sonnen- 

 Artillerist den richtigen Zeitpunkt gekommen 

 erachtet und seine Batterie demaskiert? 



rührende Handschrift, das sogenannte fra;/- 

 menfiini matheinnticum Bohienae (Zeitschr. 

 Matli. Phys., 28. Band, H.-l. A., S. 121 tf.), 

 aufgefunden, welches nach der von Cantor 

 und Heibekg damit vorgenommenen sach- 

 kundigen Prüfung in ganz korrekter Weise ,, , ,, t>- r< i • i j. j v 



^ \ ■>■ 1 °TT 11 • I T , j u MU ' S. auch Servus, Die Geschichte des J^ern- 

 von paraboischen Hohlspiegeln handelt. Mit , ,. „ ,.' i. v -i. « r iqq,^ 



der ^Nubes" einem Gerichtsbeamten die auf 

 der Wachstafel eingegrabene Klagschrift weg. 



'•') Poggendorff, S. 25; Heller, S. 150. 



^) Martin, Siir les instrtiments optiques 

 faussement attrihues aux anciens, Rom 1872. 



diesem Bruchstücke und überhau])t mit der 

 Verwendung von metallenen Hohlformen zum 

 Feuei anmachen beschäftigt sich auch ein 



rohrs bis auf die neueste Zeit, Berlin 188G. 

 ^) Mädler, Geschichte der Himmels- 

 kunde, 1. Teil, Braunschweig 1873, S. 109. 



lesenswertes Programm von Planck, Die j ') Eberhard, Die Lehre des Aristoteles 



Feuerzeuge der Griechen und Römer und [ von den Farben. Kobiirg 1837. 



ihre Verwendung zu profanen und sakralen ') Prantl, Aristoteles über die Farben, 



