82 ■^' Mathematik, Naturwissenschaft etc. im Altertum. 



Ein jüngerer Koätane des Ptolemaios war Theon von Smyrna, dessen 

 arithmetische Neuerungen uns in § 7 beschäftigten. Unter seinen zur Er- 

 klärung des Piaton bestimmten Schriften befindet sich auch eine Astronomie, 

 an welcher der Neuplatoniker Chalkidios eines der frechsten Plagiate 

 verübte, von denen uns die Geschichte erzählt; er nahm nämlich diesen 

 ganzen Traktat in seinen eigenen Kommentar zum „Timaios" auf.*) Zu- 

 nächst wäre dann zu nennen Anatolios, christlicher Priester und doch 

 zugleich alexandrinischer Schulvorsteher, der um 280 n. Chr. eine neue 

 Methode zur Berechnung des Osterfestes in Vorschlag brachte. 2) Im 

 IV. Jahrhundert ziehen unsern Blick nur vorübergehend auf sich der 

 Alexandriner Theon, der uns als fleissiger Ptolemaios-Scholiast schon aus 

 § 4 erinnerlich ist, die gelehrte und unglückliche Hypatia als angebliche 

 Verfasserin eines astronomischen Tafelwerkes, ^) und Paulus vonAlexandrien, 

 der aber mehr Astrologe als Astronom war. Wahrscheinlich auch in diesem 

 Jahrhundert entstanden ist das pseudoplutarchische Schriftchen De fade ih 

 orbe Limae, ein ganz interessantes Geistesprodukt, welches uns beweist, 

 dass man auch ohne Teleskop die Beschaffenheit der Mondfläche sich recht 

 genau angesehen haben muss. Als letztes schwaches Auflodern griechisch- 

 astronomischen Geistes verzeichnen wir endlich noch die Tafeln des Kosmas 

 Indopleustes,*) der im VI. Jahrhundert unserer Zeitrechnung lebte. Damit 

 aber gelangen wir bereits zur patristischen Periode, worüber § 34 näheres 

 bringen wird. 



33. Beobachtung'S- und Zeitmessung-smethoden. Wir können es 

 nicht vermeiden, nunmehr anhangsweise auch ein Wort von der astrono- 

 mischen Praxis des Altertums zu reden. Was wir von derselben wissen, 

 musste selbstverständlich mit Mühe aus den einzelnen Schriften zusammen- 

 gesucht und zusammengestellt werden; eine übersichtliche Darstellung hat 

 Junghans zu geben versucht;'') auch Wolf hat im 2. Kapitel des 1. Buches 

 seines schon so häufig von uns zitierten Werkes '') alle hierauf bezüglichen 

 Materialien vereinigt. 



Das nachweislich älteste aller astronomischen Beobachtungswerkzeuge 

 war der schon den Chaldäern wohl bekannte Gnomon, ein senkrecht auf 

 horizontaler Ebene stehender Stab, dessen Schatten zur Messung von Sonnen- 

 höhen diente.'') Grosse metallene Armillar Sphären hatte die Munifizenz der 

 Ptolemäer den Gelehrten des Museums schon in sehr früher Zeit zur Ver- 

 fügung gestellt; ein solche Armille bestand, um mit Wolf^) zu reden, aus 

 einem Paare von geteilten Kreisen, deren einer fest im Äquator lag, wäh- 



1) Martin, der 1849 die Astronomie des | «) Wolf, S. 122 ff. 



Theon zu Rennes herausgab, ist aucli der ') Der ägyptische Obelisk, den Kaiser 



Entdecker des von Clialkidios gespielten Be- [ Augustus auf dem Marsfelde aufstellen Hess, 



truges gewesen. Letzterer hatte als selbst- j scheintauch zu astronomischen Beobachtungen 



ständiger Denker sehr wenig Glück. 1 verwendet worden zu sein (Wolf, S. 124). 



2) EusEBius, Hut. Ecclesiust., lib. VII, 

 cap. 32. 



3) Mädleb, 1. Bd., S. 82; Wolf, S. G4. 

 *) Mädler, 1. Bd., S. 83. 



■') Junghans, Über Methode und Ge- 

 nauigkeit astronomischer Beobachtungen bei 

 den Alten, Stettin 1870. 



Um einen scharfen Schlagschatten zu er- 

 zielen, scheint die Säule mit einer kleinen 

 Kugel gekrönt gewesen zu sein. 



■*) Wolf, S. 130. Timocharis und Ari- 

 styllos waren sicherlich schon mit Armillen 

 ausgerüstet. 



