gebel el-Sumàra. Au delà de cette montagne escarpée, commence la 

 suite des hauts plateaux qui, par Yerim, Dhamar, San'â et Amrân, 

 s'étendent, dans la direction du N. N. O., sur le revers oriental du 

 Serât, jusqu'au pays de Khâmir. Au moment de franchir la passe 

 difficile du Sumàra, Forskahl vit ses forces l'abandonner. Presque 

 mourant, il dut être transporté à dos de chameau de Mensil à Yerim. 

 Il ne survécut que peu de jours. Ses compagnons l'ensevelirent furti- 

 vement, la nuit, dans un terrain qu'ils avaient acheté. Ces précaudons 

 mêmes éveillèrent la cupidité des Arabes en les persuadant qu'un 

 trésor avait été enterré avec le cadavre. Vinrent des maraudeurs, qui 

 rompirent la bière et enlevèrent le linceul. On chercherait vainement 

 aujourd'hui la sépulture du célèbre naturaliste. 



Le chemin qui vient de Tàez rejoint à Yerim le Tarîq el- Yemen, 

 c'est-à-dire la grande voie de communication allant d'Aden à San'â 

 et à la Mecque. S'engageant sur cette route, la mission se rendit à 

 Dhamar, chef-lieu du district de Meschareb el'Anis et siège d'une uni- 

 versité zeidite, fréquentée par 500 écoliers. A peu de distance au N. 

 de la ville, coule une petite rivière qui va se perdre dans les sables du 

 Djôf, province de l'Arabie intérieure, occupant l'angle formé par le 

 Yemen et le Hadhramaut. A quelques milles dans l'E., Niebiihr signale 

 une solfatare en exploitadon au gebel Kibùd et au N. O., un gisement 

 d'Akib (cornaline fine d'un rouge foncé) au gebel Hirrân. La mission, 

 continuant sa marche à travers les pacages marécageux qui s'étendent 

 au N. de Dhamar, parvint sur un plateau pierreux, dominé par des 

 montagnes chauves et arides, et atteignit le grand village de Suradja. 

 Enfin, après avoir longé la frontière O. du pays deKhaulân, par Audi, 

 Seijân, Reima et Hadda, la mission fit son entrée dans la ville de 

 San'â, où elle reçut de l'Imâm el-Mahdi Abbas le plus bienveillant 

 accueil . 



A cette époque, l'aspect de San'â était à peu près le même que de 

 nos jours. Niebûhr décrit l'enceinte continue flanquée de tours, la cita- 

 delle, située sur la colline de Chomdân, au pied du gebel Nuqùm; 

 les principales mosquées, el-Djamâ', Salah el-Din, el-Bekîli ; le quartier 

 du Bustan el-Mutwâkil, où FLnâm avait élevé un palais aujour- 

 d'hui détruit et remplacé par un hôpital militafre turc; le quarder 

 de Bir el-Assab et ses maisons dispersées au milieu des jardins, le 

 faubourg de Kaâ el-Yahûd ou quartier juif, etc. Après la saison des 

 pluies se forme un petit ruisseau, le Tannaim, qui traverse la ville et 

 coule vers le N., dans la direction du Djôf. Au N. de San'à, dans une 



