T,n ^f , ^^ Spectacle 

 monstr'" f^' ^' '^^^''^- ^^'' q^^e la cupidité & 

 EVANGEL. ^ ignorance eurent pris les figures de l'an- 

 cienne inflruaion pour des Etres puif- 

 lans , & les formules de chant qui les ac- 

 compagnoient, pour des moyens d'obte- 

 nir tout ce qu'on vouloir ; l'ePprit de 

 J homme n'ayant plus de régie, fa dévo- 

 tion devint auiïi terreftre que fes défirs, 

 oc fe porta pour les fatisfaire à toutes les 

 pratiques abfurdes qui découloienr de la 

 première méprife. Toutes les parties de 

 1 Univers étant devenu autant de petites 

 divinités bien ou mal faifantes, & de gé- 

 nies dont le moindre talent étoit de pro- 

 phétifer on ne laiffa pas ces Puiffances 

 oifives ;& en leur adredant les offrandes , 

 les viaimes , & l'encens , on y joignit les 

 anciennes formules de chant & de prières 

 qui n'etoient plus entendues : ce qui don- 

 na heu aux vifions des enchantemens , & 

 aux prétentions de la magie. 



La féconde fourcedes progrès de ces 

 folies font les récits des merveilles opé- 

 rées par \es Prêtres les plus entendus, 

 ^i(oit-on , dans la connoifTance des dieux 

 & des cérémonies religieufes. La cupidité 

 aidoit à imaginer ces contes. Elle n'aidoic 

 pas moins à les faire recevoir. 



Le dernier moyen qui les accrédita font 

 les fuffrages & les explications dont hs 



