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 EVANGEL. 



DE LA Nature. 49 

 rapporter des circonfbnces qui font au La De- 

 premier afpect ou indifférences ou nuifi- '"" 

 blés h l'intention de préconifer l'œuvre du 

 Chrill. Il s'en faut bien qu'elles y foienc 

 ni nuilibles ni indifférentes dans la réalité. 

 Quand elles n'apprendroient rien d'im- 

 portant aux lefteurs ; elles caraétérifenc 

 les hiitoriens : elles attellent leur candeur 

 & leur alTlirance. Leur candeur paroît en 

 ce qu'ils ne s'étudient pas à plaire par le 

 choix des faits. Ils les rapportent comme 

 ils font. Leur aiïlirance paroît en ce qu'au 

 lieu d'inventer ou de fupprimer des cir- 

 conftances par intérêt , ils s'engagent dans 

 des récits qui ne leur font pas avanta- 

 geux , & dans des détails fur lefquels une 

 foule de témoins pouvoient les convain- 

 cre de faux. De ce nombre efi: la méprife 

 de quelques aflllhns qui n'entendoienc 

 pas l'Hébreu des Pfeaumes , & qui le figu- 

 rèrent quejefus en proférant ces premiers 

 mots du Pfeaume 2 1 Eli , Eli , mon Dieu , 

 mon Dieu, appelloit Elle à fon fecours. 



Mais ce trait ingénu & d'un fi petit 

 profit pour l'Evangile, même defavan- 

 tageux, félon les idées humaines ; prou- 

 ve également & que l'hiltorien n'a pas 

 imaginé cette expreiïion de décourage- 

 ment, & quejefus fur la Croix fit ufage 

 de ces premiers mots du Pfeaume ai , 



Tom. FUI, Part. IL D 



