DE LA Nature. 77 

 latrie jufques dans Rome , jiifques dans La Dé- 



mon str. 



la Cour de Néron , & dans la famille de ^.y^^^.£L 

 Nardlfe, c'eft-à-dire, dans le centre de ' 



tous ks excès.* *Rom.i6. 



Il n'efi: point de jour dans les fix fié- "• 

 clés fuivans , où l'autel de quelque dieu , 

 difons plutôt, de quelque monllre, ne 

 foit renverfé. Par-tout l'idolâtrie perd Tes 

 partifans. Elle fe fauve dans les campa- 

 gnes , & dégénère en rulHcité. Enfin la 

 Barbarie en rougit elle-même : & dans 

 les quatre continens le vrai Dieu a des 

 adorateurs. 



Jefus-Chrifl: n'a donc exécuté par lut- ' 

 même aucune des trois parties de fon œu- 

 vre :& en les accompliflant toutes trois 

 fuivant fapromeiïe, aulîi-tôt après fa re- 

 traite , par des hommes incapables de 

 tout; il n'a laifle voir que VEfpr'lt tout- 

 puifiantquiétoitenlui, & qu'il avoitmis 

 dans (qs Envoyés. 



On ne peut oppofer h cette preuve 

 que des ténèbres. Peut-être Jefus-Chrill 

 n'a-t'il pas lait cette prophétie. On a bien 

 de la peine à croire qu'il ait dit ces paro- 

 les. On ell pcrfuadé qu'il ne les a jamais 

 dites. On trouve dans fa raifon la régie 

 infailHble de la conduite que Dieu a du 

 tenir. 



En attendant que nous produifions les 



