150 Le Spectacle 

 La De- alFemblées au jour du foleil , " pour 

 ^'°'^^™* „ chanter des hinines au Chrill comme 

 „ a un Dieu, puis pour s enrr exnorcer 

 „ à la vertu & à la haine de toute infï- 

 „ délité dans le commerce de la vie. 

 On lait par les premiers Apologiftes du 

 nom Chrétien, que l'Eglife allèmbloic 

 fes enfans le jour du Seigneur, qui efl 

 celui qu'on nommoit diifoleil^ pour leur 

 lire les écrits de fes premiers minières , 

 pour les encourager h la pratique de ce 

 qu'ils venoient d'entendre, & pour leur 

 dirtribucr les préfens qu'elle avoit reçus 

 pour eux de fon Infti tuteur. Jamais ni 

 ce miniftère , ni ces ledlures , ni cette 

 difl:ribution , ni le choix de ce jour n'ont 

 difcontinué. C'eil la raifon naturelle qui 

 nous prouve que ces livres qui fe re- 

 trouvent par-tout les mêmes, comme le 

 miniitère , les afTemblées , & les com- 

 munes pratiques, font indubitablement 

 aufli anciens que l'Eglife , & qu'ils con- 

 tiennent la véritable hiftoire des témoi- 

 gnages univerfellemcnt rendus par les 

 premiers Chrétiens à la mifllon Evan- 

 gelique. Mais h côté de ces livres , dont 

 nous tâcherons dans peu de faire con- 

 noîcre l'excellence, l'Eglife en préfente 

 d'autres plus courts aufll intelJigibles, 

 ^ en un fens très-véricabie, encore plus 



