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DE LA Nature. 165 

 plus fimples , en font néceiïliiremenc la I-a De 

 plus expreffive confeflîon des vérités évan- 

 geliques , & la plus puiflTante exhortation 

 à la vertu. Quelle différence entre un fim- 

 bole froid ou un fouvenir pafTnger de la 

 mort du Sauveur, qui laifTe l'homme k 

 toute fon indifférence, & un mémorial 

 qui nous donne le bien qu'il annonce, 

 & tient tous ceux qui s'en approchent fa- 

 lutairement émus des retours qu'ils font 

 fur eux-mêmes , fans pouvoir être raïïurés 

 que par l'accord de leur vie avec leur 

 confeflîon î 



Mais ce commentaire de la doctrine 

 des faints Martirs Juftin , Ignace , & Iré- 

 née , n'eft pas le mien. C'eft une explica- 

 tion qui les a précédés : c'efl: une expli- 

 cation auffi ancienne & aufll étendue que 

 TEglife même , puifque c'efl: celle de faint 

 Paul. Elle n'étoit point particulière à l'E- 

 glife de Corinthe , qui atteftoit l'avoir re- 

 çue de lui , comme il Tavoic lui-même 

 reçue du Seigneur. Les autres Eglifes ont 

 trouvé cette doélrine & la foi des Corin- 

 thiens conforme à celle qu'on leur avoit 

 annoncée. Ni S. Juftin , ni S. Ambroife, 

 ni S. Cyrille ,* ni l'Eglife Catholique n'au* *Hîerofni, 

 roit eu recours dans ce miflére à l'opé- ^"^'^^^•^•4' 

 ration de la toute-puiflTance pour y trou» 

 ver une repréfen cation , un avis. îl ne faut 



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