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 innocence , & c'étoit en mcme-tems une ^a Dr- 

 preuve parlante de l'ancienne & univer- ^^^^^^^ll^ 

 felle perfuafion où l'on étoit de Timmor- 

 talité de l'ame. Les Poètes font preuve 

 en ce point ; parce que leurs fixions fup- 

 pofent & imitent ce qui étoit d'ufage. 



Ce qui étoit particulier aux Chrétiens lcs Md- 

 à cet égard , & qui ne pouvoitêtre d'ufage ^°^i;^^ 

 ailleurs , c'étoit de pofer au jour de l'an- moyen m- 

 niverfaire d'un iMartir la table Eucharif- ^^ 

 tique & le corps du Seigneur fur les reftes te. 

 qu'on avoit fauves du corps de fon té- 

 moin ; ou de pofer ces reftes fous un autel 

 à demeure. L'Eglife mettoit ainfi auprès 

 de l'Eucharirtie , non un fécond objet 

 d'adoration , mais la preuve la plus tou- 

 chante , foi: de la réalité des biens que 

 les Fidèles y venoient recevoir, foit de 

 la fainteté du Minillère qui les leur dif- 

 penfoit. 



Le mot de Reliques déjà introduit par 

 Tufage où on étoit en bien des lieux de 

 mettre les corps fur le bûcher & d'en con- 

 ferver les cendres dans la famille , devint 

 encore plus commun dans les fêtes Chré- 

 tiennes, où Ton ne plaçoit fous l'autel 

 que les relies informes d'un corps à demi 

 brûlé, d'un corps mis en pièces par la 

 violence des bourreaux ou des bêtes. 

 Gardons -nous toujours de prendre 



