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 La De- tes régies de l'Eglife , qu'au difccrnement 

 »v'ANGEL ^'""^ ^^^^^ cricique. La fauflè monoie 

 * fe difcerne & fe rejette fans préjudice de 

 la vraie : elle la fuppofe. 



La cercitude de la vérité fe retrouve 

 dans les débats des peuples pour ces mo' 

 numens de leurs premiers Prédicateurs, 

 &jufques dans l'indécence avec laquelle 

 ils fe les font quelquefois arrachés. 



Cette vénération pour les tombeaux 

 des Martirs devenu les autels du Sei- 

 gneur, fie accorder de très-bonne-heure 

 ou la même fépuiture ,ou une place ho- 

 norable à côré de l'autel, à ceux qui fans 

 verfer leur fiinaiavoient édifié TEglife par 

 une éminente piété, & par des fervices 

 perfévérans. Le mcmcrefpeélpour tous 

 ces vafes d'éleftion , fit cefler l'horreur 

 qu'on avoit auparavant pour les corps 

 morts : & l'habitude de réferver cette dif- 

 dnélion à la vertu, fit fouhaiter, puis ac- 

 corder peut-être trop aifément la fi^pul» 

 ture au commun des fidèles dans les Egli- 

 fes. Mais ni cet abus, fi c'en efi: un , ni 

 ]es autres, môme les plus réels , n'infir- 

 ment en rien la fuite de la perpétuité ; & 

 le INliniftèrç Catholique fe trouve Apof- 

 tolique, par la confervation de tous Tes 

 témoia;mges : ils font inféparab'Cs de fa 

 fucceffion, de fes fêtes, de (qs éublifl^e- 



