DE LA Nature. 233 

 „ bonne copie des Loix. Je les npplique- ^^ Ds- 

 ,, rai iurte, & les interpréterai conformé- '^'^'^'^™* 

 „ ment a la droue railon , qui en dernière 

 „ analife cil le fouverain Juge , & qui 

 „ conféqucmmcnt doit juger de tout. Il 

 „ ert vrai que d'autres pourront les inter- 

 „ prêter autrement que moi: mais iln'im- 

 „ porte : les gens choifiront : on s'adref- 

 „ fera h celui qu'on trouvera le meilleur 

 „ Juge, & l'Erat fera reformé. 



Certes ce n'cfl: point là la réformation 

 de l'Etat: c'en eft laconfufîon&Iaruine: 

 ou plutôt foit dans l'Etat , foit dans l'Egli- 

 fe, le parcicuHer ne régie rien. Les loix 

 elles-mêmes , ni les réglemens écrits n'o- 

 pèrent rien ; c'efl: le Minillère qui conduit 

 les particuliers ; qui applique les loix ; qui 

 enfin opère des effets Iblides & durables. 



Mais n'efli-ce pas mettre dans la fociété 

 un pouvoir qui peu t y devenir exorbitant , 

 & y porter le trouble, parce qu'il paroîc 

 illimité? 



Il n'y a au contraire rien de plus limité conduite 

 ou de moins arbitraire que le pouvoir Ec- JansVabus 

 cléliaftique. LesMiniftresdel'EglifeCa- des deux 

 tholique font porteurs de la parole & des "^ *"'^'^** 

 Sacremens : mais ils ne dominent pour 

 cela ni fur les nations , ce qui n'appartient 

 qu'aux Souverains ; ni fur la foi , ce qui 

 n'appartient qu'à celui qui en ell l'auteur. 



