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^ît.is. 



DE LA Nature. 247 

 autres Egliles, que touc le Aliniftère ne 

 s'allarmc & ne vienne au (ecours. On ^'<^-'^'s™* 

 hefice , on le parcage a Anriocne lur une 

 quellion importance. Les Apôcres pour 

 en connoîcre & pour rendre le calme à 

 cette Eglire,incerrorapent leurs diffcrens 

 travaux : ils fe rendent à une affemblée 

 commune: Co/weneru/U ApofîoU. 



Le premier Ordre honore & confulte 

 le fécond, Coircenenwt ApoftoU^ fenlo- 

 res videre de verbo hoc. Selon la lettre du 

 texte grec ; " \qs Apôtres & les Prêtres 

 „ s'afTcmblèrent pour difcuter ce point: 

 „ & après qu'ils en eurent beaucoup con- 

 „ féré enfemble, Pierre fe leva & pro- 

 „ nonça Ton jugement. Barnabe & Paul 

 y joignirent le leur. Jucque Evêque de 

 Jerulalem , où fe tenoit l'alTcmblée , ter- 

 mina la féance par le fien. Et egojudico. 



La pluralité de tous ces jugemens qui 

 concourent a n en iaire qu un pour fixer ^lans tou 

 l'Eglife entière fur un dogme précis, ca- tfs 1*^5 

 raclérife parfaite.ment l'unité du Minif- .^^^f^' 

 tère qui la gouverne. 



Cette Eglife étendue en très-peu de 

 tems hors de la Judée , & au delà même 

 des limites de l'Empire Romain , ne chan- 

 gea point de forme. La hiérarchie s'y re- 

 trouve la même, & les trois Miniftères 

 fubordonnés reparoiflenc par- touc. Ce 



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Forme de 

 l'unité 



