DE LA Nature. 297 

 gner. Du principe de notre réforme, il La De- 

 n'ya plus qu'un pas au Toléranrifmeuni- ^^y!!^^'.£L 

 verfel , fi ce n'clï la môme chofc. Car ac- 

 corder h autrui la liberté dedifcerncr & 

 de choifir unedodrine, c'eftluilaiiïer la 

 liberté de la fuivre , ou c'efl; ne lui rien ac- 

 corder. Peut on l'excommunier enfuite 

 fans décider qu'il ruine la foi ; & décider 

 n'eft-ce pas dominer ? Notre conduite 

 n'efc point d'accord avec notre principe ; 

 il nous incline à la modération , & notre 

 conduite efl pleine de hauteur & d'ai- 

 greur. Nos divifions ne font réparées par 

 aucun air de bienféance, ni par aucune 

 régie qui nous rapproche. 



Il régne plus de conféquence dans l'E- 

 glife Catholique. Elle a fes opinions, 

 dont on ne parle pas aux Fidèles , & qui 

 n'exercent que fes écoles ; mais elle a une 

 régie qui prévient les divifions, & qui 

 fixe la conduite comme la foi. L'objet de 

 la créance univerfelle fe préfente par-tout 

 avec dignité & avec conformité. Quand 

 on fonné l'annonce du Sermon & de la 

 Prière publique à Marfeille, à Québec, 

 ou à Ponticheri ; dans tous les continens 

 les Fidèles Catholiques favent comme le 

 Palleur de quel dogme & de quelle vé- 

 rité on les occupera. C'efl par-tout le 

 même langage & la même miffion. Il y 



