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parties, et comme l'expression de l'esprit et de la finesse 

 du sentiment ne peut s'y montrer, on juge ces personnes 

 défavorablement lorsqu'on ne les connaît pas, et quand on 

 les connaît, quelque spirituelles qu'elles puissent être, on 

 a encore de la peine à revenir du premier jugement qu'on 

 a porté contre elles. 



ISous sommes si fort accoutumés à ne voir les choses 

 que par l'extérieur, que nous ne pouvons plus reconnaître 

 combien cet extérieur influe sur nos jugements, même les 

 plus graves et les plus réfléchis; nous prenons l'idée d'un 

 homme, et nous la prenons par sa physionomie qui ne dit 

 rien, nous jugeons dès lors qu'il ne pense rien; il n'y a 

 pas jusqu'aux habits et à la coiffure qui n'influent sur 

 notre jugement; un homme sensé doit regarder ses vête- 

 ments comme faisant partie de lui-même, puisqu'ils en 

 font en efl'et partie aux yeux des autres, et qu'ils entrent 

 pour quelque chose dans l'idée totale qu'on se forme de 

 celui qui les porte. 



La vivacité ou la langueur du mouvement des yeux fait 

 un des principaux caractères de la physionomie, et leur 

 couleur contribue à rendre ce caractère plus marqué. Les 

 difl'érentes couleurs des yeux sont l'orangé foncé, le jaune, 

 le vert, le bleu, le gris, et le gris mêlé de blanc; la sub- 

 stance de l'iris est veloutée et disposée par fdets et par flo- 

 cons : les fdets sont dirigés vers le milieu de la prunelle 

 comme des rayons qui tendent à un centre; les flocons 

 remplissent les intervalles qui sont entre les fdets, et quel- 

 quefois les uns et les autres sont disposés d'une manière 

 si régulière, que le hasard a fait trouver dans les yeux de 

 quelques personnes des figures qui semblaient avoir été 

 copiées sur des modèles connus. Ces filets et ces flocons 

 tiennent les uns aux autres par des ramifications très -fines 



