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sin qu'on doit tout ce que l'on peut savoir en ce genre; le 

 sentiment et le goût ont fait ce que la mécanique ne pou- 

 vait faire : on a quitté la règle et le compas pour s'en 

 tenir au coup d'oeil, on a réalisé sur le marbre toutes les 

 formes, tous les contours de toutes les parties du corps 

 humain, et on a mieux connu la nature par la représenta- 

 tion que par la nature même; dès qu'il y a eu des statues, 

 on a mieux jugé de leur perfection en les voyant qu'en les 

 mesurant. C'est par un grand exercice de l'art du dessin 

 et par un sentiment exquis que les grands statuaires sont 

 parvenus à faire sentir aux autres hommes les justes pro- 

 portions des ouvrages de la nature. Les anciens ont fait de 

 si belles statues, que d'un commun accord on les a regar- 

 dées comme la représentation exacte du corps humain le 

 plus parfait. Ces statues, qui n'étaient que des copies de 

 l'homme, sont devenues des originaux, parce que ces 

 copies n'étaient pas faites d'après mi seul individu, mais 

 d'après l'espèce humaine entière bien observée , et si bien 

 vue qu'on n'a pu trouver aucun homme dont le corps fut 

 aussi bien proportionné que ces statues : c'est donc sur ces 

 modèles que l'on a pris les mesures du corps humain; 

 nous les rapporterons ici comme les dessinateurs les ont 

 données. On divise ordinairement la hauteur du corps en 

 dix parties égales, que l'on appelle faces en terme d'art, 

 parce que la face de l'homme a été le premier modèle de 

 ces mesures : on distingue aussi trois parties égales dans 

 chaque face, c'est-à-dire dans chaque dixième partie de 

 la hauteur du corps; cette seconde division vient de celle 

 que l'on a faite de la face humaine en trois parties égales. 

 La première commence au-dessus du front à la naissance 

 des cheveux, et finit à la racine du nez; le nez fait la 

 seconde partie de la face, et la troisième, en commençant 



