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réduire à deux principales, celle des Nègres et celle des 

 Cafres : dans la première je comprends les noirs de Nubie, 

 du Sénégal, du cap Vert, de Gambie, de Sierra-Léona, de 

 la côte des Dents, de la côte d'Or, de celle de Juda, de 

 Bénin , de Gabon , de Lowango , de Congo , d'Angola et de 

 Benguela jusqu'au cap .Nègre; dans la seconde je mets les 

 peuples qui sont au delà du cap iNègre jusqu'à la pointe de 

 l'Afrique, où ils prennent le nom de Iloltentots, et aussi 

 tous les peuples de la côte orientale de l'Afrique , comme 

 ceux de la terre de iNatal, de Sofala, du Monomotapa, de 

 Mozambique , de Mélinde ; les noirs de Madagascar et des 

 îles voisines seront aussi des Cafres et non pas des jNègres. 

 Ces deux espèces d'hommes noirs se ressemblent plus par 

 la couleur que par les traits du visage : leurs cheveux , leur 

 peau, l'odeur de leur corps, leurs mœurs et leur natu- 

 rel sont aussi très -différents. 



Ensuite en examinant en particulier les différents peu- 

 ples qui composent chacune de ces races noires, nous y 

 verrons autant de variétés que dans les races blanches , et 

 nous y trouverons toutes les nuances du brun au noir, 

 comme nous avons trouvé dans les races blanches toutes 

 les nuances du brun au blanc. 



Commençons donc par les pays qui sont au nord du 

 Sénégal; et en suivant toutes les côtes de l'Afrique, consi- 

 dérons tous les différents peuples que les voyageurs ont 

 reconnus , et desquels ils ont donné quelque description : 

 d'abord il est certain que les naturels des îles Canaries ne 

 sont pas des iNègres , puisque les voyageurs assurent que 

 les anciens habitants de ces îles étaient bien faits, d'une 

 belle taille, d'une forte complexion; que les femmes étaient 

 belles et avaient les cheveux fort beaux et fort lins, et que 

 ceux qui habitaienc la partie méridionale de chacune de 



