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pas les traits si durs ni si laids, leur corps n'a point de 

 mauvaise odeur, et ils ne peuvent supporter la servitude ni 

 le travail. Le père Charlevoix dit qu'on a vu en Amérique 

 de ces noirs du Monomotapa et de iMadagascar ; qu'ils 

 n'ont jamais pu servir, et qu'ils y périssent même en fort 

 peu de temps *. 



Ces peuples de Madagascar et de Mozambique sont 

 noirs, les uns plus et les autres moins; ceux de Mada- 

 gascar ont les cheveux du sommet de la tête moins crépus 

 que ceux de Mozambique : ni les uns ni les autres ne sont 

 de vrais Nègres, et quoique ceux de la côte soient fort 

 soumis aux Portugais, ceux de l'intérieur du continent 

 sont fort sauvages et jaloux de leur liberté ; ils vont tous 

 absolument nus, hommes et femmes; ils se nourrissent 

 de chair d'éléphant et font commerce de l'ivoire -. Il y a 

 des hommes de dilïérentes espèces à Madagascar, surtout 

 des noirs et des blancs qui, quoique fort basanés, sem- 

 blent être d'une autre race; les premiers ont les cheveux 

 noirs et crépus, les seconds les ont moins noirs, moins 

 frisés et plus longs : l'opinion commune des voyageurs est 

 que ces blancs tirent leur origine des Chinois; mais, 

 comme le remarque fort bien François Cauche , il y a plus 

 d'apparence qu'ils sont de race européenne, car il assure 

 que, de tous ceux qu'il a vus, aucun n'avait le nez ni le 

 visage plais comme les Chinois ; il dit aussi que ces blancs 

 le sont plus que les Castillans, que leurs cheveux sont 

 longs, et qu'à l'égard des noirs, ils ne sont pas camus 

 comme ceux du continent, et qu'ils ont les lèvres assez 

 minces; il y a aussi dans cette ile une grande quantité 



1. Voyez V Histoire de Saint-Domingue, p. 499. 



2. \oycz le Recueil des Voyages, t. III, p. 623; le Voyage de Mocquet, 

 p. 205; et la Navigation de Jean Hugues Linlscot, p. 20. 



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