DE BUFFON. olo 



d'autres exemples par lesquels ces fins que nous suppo- 

 sons si vainement à la nature sont évidemment démenties. 

 Les phalanges ne sont faites, dit-on , que pour former 

 des doigts; cependant il y a dans le cochon des phalanges 

 inutiles, puisqu'elles ne forment pas des doigts dont il 

 puisse se servir; et dans les animaux à pied fourchu il y a 

 de petits os* qui ne forment pas même des phalanges. Si 

 c'est là le but de la nature, n'est-il pas évident que dans 

 le cochon elle n'a exécuté que la moitié de son projet, et 

 que dans les autres à peine l'a-t-elle commencé? 



LE CHIEN. 



La grandeur de la taille, l'élégance de la forme, la 

 force du corps, la liberté des mouvements, toutes les 

 qualités extérieures, ne sont pas ce qu'il y a de plus 

 noble dans un être animé : et comme nous préférons dans 

 l'homme l'esprit à la figure, le courage à la force, les 

 sentiments à la beauté, nous jugeons aussi que les qualités 

 intérieures sont ce qu'il y a de plus relevé dans l'animal ; 

 c'est par elles qu'il diffère de l'automate, qu'il s'élève au- 

 dessus du végétal et s'approche de nous; c'est le senti- 

 ment qui ennoblit son être, qui le régit, qui le vivifie, 

 qui commande aux organes, rend les membres actifs, fait 

 naître le désir, et donne à la matière le mouvement pro- 

 gressif, la volonté, la vie. 



I . M. Daubenton est le premier qui ait fait cette découverte. 



