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Die Huber hatten ihr Fastnachtshuhn als Lehnzins an das 

 Stift zu entrichten, wie dies z. B. aus einem Kaufbrief vom 4. Mai 

 1432 ersichtlich ist. wo es heisst : 



«ein Fastnachtshuhn jährlichen Zinses der Abtei Zürich soll 

 Herdegen Vogel zu Tellwyl wegen der dem Bertschi Hanss 

 zu Oberrieden den 4. Mai abverkauften, seiner fälligen 

 Ehehofstatt, so eine der XH ist, die Rechtung und Freiheit 

 im Forst hat.» 



Und in der Hofwigtrechnung vom Jahr 1474 heisst es : 



«Und wellich der Grütter hat so der Hofwigtgenoss 

 sind, so nemint jährlich söliich Hofwigt im Forst oder nit 

 nichzit destominder seilend sy myner Frowen Gnad und 

 Jhrem Gotzhus Jhr Zins holz jährlich geben und usrichten.» 



Es bildete sich diesen Sätzen gemäss aus den Rechten und 

 Gewohnheiten der Bauern, die auf den drei Hüben sassen, ein stets 

 weiter gehendes Nutzungsrecht an den Wald, dem gegenüber das 

 Recht des Grundherrn mehr und mehr in den Hintergrund trat. 

 Das Objekt der Nutzniessung dagegen blieb trotz der Vermehrung 

 der Nutzniesser das gleiche : es ist dies repräsentiert durch die 

 drei Haue des Forstes. Das Nutzungsrecht beschränkte sich auf 

 diese und ging niemals auf den Sihlwald über ; es macht sich von 

 allen diesen Erscheinungen im sog. Sihlwald auch nicht die leiseste 

 Spur geltend. Keine Urkunde, weder der I. noch der IL Richte- 

 brief, noch die Protokolle des Zürcher Stadtbuches aus dem 14. 

 Jahrhundert weisen auf Lehens Verhältnisse hin, wie wir sie im 

 Forst treffen. V\^eder Anrechte von Hofstetten, noch von Hofwigt- 

 genossen, weder Weiderecht noch Baurecht einzelner werden geltend 

 gemacht. Es darf daher mit Sicherheit angenommen werden, dass 

 der Sihlwald im Jahr 1263 bereits ohne jegliche Gemeinschaft mit 

 dem Fraumünsterstift ist, und dass die Schenkung des «Forestum 

 Albis nomine» damals jedenfalls nur noch fortbestanden hat für 

 einen Teil des ursprünglichen Gesamtohjektes, welches vom Älbiskamm 

 bis zum See reichte^ wenn nicht überhaupt von Anfang an bloss der 

 eigentliche Forstfeil verschenkt worden ist. 



Für diese letzte Auffassung spricht nun die etymologische 

 Bedeutung des Wortes: Forst. — Forst bedeutete im 9. — 13. 

 Jahrhundert eine in ein besonderes Rechtsverhältnis eingetretene 

 Waldung: ein vom Kaiser oder König gebannter, der allgemeinen 

 Benutzung entzogenei', besonders gehegter oder befriedeter Wald. 



