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Silvam in forestum convertere^) — bedeutet den der allgemeinen 

 Benutzung unterstellten Wald in den Forst umwandeln. Die Forste 

 erscheinen daher als Gegensatz zu den gemeinschaftlich besessenen 

 Waldungen und die karolingischen Urkunden unterscheiden stets 

 silva et forestis.^) Wir haben in der ganzen Umgebung des Sihl- 

 waldes und Forstes, im Kanton Zürich überhaupt, keinen zweiten 

 Wald, der wie dieser dem Fraumünster geschenkte Wald: Forst heisst. 



Ziehen wir ferner in Betracht die Art und Weise, wie die 

 dem Fraumünsterstifte im Schiedsspruch vom Jahre 1263 zuerkann- 

 ten Rechte dargelegt sind «dass die Aeptissin diesen Forst sol han 

 mit Bann und Getw4ngs>, — so wären in diesen, die Bannforste 

 charakterisierenden Worten weitere Hinweise dafür enthalten, dass 

 das dem Fraumünster im Jahr 853 geschenkte Objekt «Forestum 

 Albis nomine» als solches wahrscheinlich nur den nachmaligen 

 Fraumünsterforst umfasste und dass der Sihlwald in der Schenkung 

 gar nicht inbegriffen war, jedenfalls aber bei den später erfolgenden 

 Bestätigungen der Schenkung durch die nachher igen Könige wieder 

 zuhanden des Reiches, d. h. des Reichshofes zurückgezogen ivurde. 



Die Frage, wie der Sihlwald an die Stadt Zürich gelangt sei, 

 ist somit aus der Schenkungsurkunde nicht ersichtlich und daher 

 noch weiterer Untersuchung zu unterbreiten. Zur Stunde gilt noch 

 die hierauf bezügliche Darstellung Jobs. v. Müllers, der sie seiner- 

 seits den Mitteilungen des Chronisten Aegidius Tschudy entnahm, 

 als die richtige. Nach dieser wäre der Sihlwald der Stadt Zürich 

 anlässlich der Zerstörung der Schnabelburg von den österreichischen 

 Herzogen, d. h. von der Königin Agnes für freundliche Beihülfe 

 geschenkt worden. Eine nähere Prüfung der tatsächlichen Ver- 

 hältnisse führt indessen dazu, diese Auffassung als eine nicht korrekte 

 bezeichnen zu müssen. Es mag uns gestattet sein, den Beweis 

 hiefür zu leisten, wie folgt: 



«In Zürich bestand zur Zeit der Stiftung der Fraumünsterabtei 

 neben dem an die Abtei geschenkten, ihre Grundlage bildenden 

 Hofe, curtis Turegum, im 8. bis 12. Jahrhundert auch der könig- 

 liche, resp. der herzoglich alamannische Hof (curtis senioratus), 

 dessen Mittelpunkt die Pfalz auf dem Lindenhofe bildete. Zu ihm 

 gehörten die königlichen Burgmänner, Diener und Hörigen, die 

 Fiskalinen und Grundstücke innert oder ausserhalb des Ortes bildeten 

 seinen Bestand. Besass nun der König, resp. das Reich am Gebirgs- 



^) Du Gange. 1. c. 607. s. Bprnharfif, Geschichte des Waldeigentums I. pag. 25. 

 '^) Silva et ibreste nostra. Urkunde Karls des Grossen. Waitz IV. 110. Not. 2. 



