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werden versuchen. Und wenn ein, dem Umfange und Charakter 

 unsres Erkenntnismaterials entsprechendes System nicht exi- 

 stiert, dann muß man eben versuchen, ein solches zu schaffen. 

 Nur so kann das Problem gelöst werden. 



Die Grundlagen unsrer Norm bilden zwar unter der 

 Bezeichnung „Grundwissenschaften" schon seit langem ein 

 festes Bestandsstück des Systems unsrer AVissenschaft im 

 weiteren Sinne. Man hat sie aber bisher nicht nur nicht in 

 dem eigentlichen System unsrer Wissenschaft geduldet, 

 man hat sie auch durchaus nicht restlos erschöpft. Der Wis- 

 senskomplex, den man bisher unter dem Titel „Grundwissen- 

 schaften" außerhalb des eigentlichen Systems unsrer Wissen- 

 schaft gestellt hat, bildet nur einen Bruchteil aller für uns 

 maßgebenden Grundlagen, In ihm hat man nur zwei der, 

 unsre Norm beeinflussenden, Faktoren berücksichtigt, nämlich : 



1. die naturwissenschaftlichen und 



2. die wirtschaftswissenschaftlichen. 



Die durch das Zusammenwirken dieser zwei Leitlinien 

 erhaltene Norm aber hat man sonderbarerweise erst nach- 

 träglich noch einmal durch zwei andere Erkenntnisfaktoren 

 korrigiert. Das Erkenntnismaterial der Staats- und kunst- 

 wissenschaftlichen Elemente, von dem hier die Rede ist, hat 

 man bisher in gesonderte, nicht durch ein festes Band an 

 unsre Wissenschaft gekettete Disziplinen verstaut, deren Titel : 

 „Forst politik" und „Forstästhetik" mit ihrem Hin- 

 weis auf eine Tätigkeit des Staates bzw. auf die Erforschung 

 des Wesens der Forstschönheit, ihre Verschmelzung mit unsrer 

 Wissenschaft, deren ausschließliches Objekt, wie wir wissen, 

 ja allein das Handeln des Forstwirts ist, von vornherein un- 

 möglich machen. 



Die Zugehörigkeit der Staats- und kunstwissenschaftlichen 

 Erkenntnisgefüge zu unsrer Wissenschaft hat man dunkel ge- 

 ahnt, man hat aber bisher völlig übersehen, daß sie den Cha- 

 rakter von Grundlagen haben. Darum war man auch über 



