— 75 — 



muß ein Aktus der Urteilskraft hinzukommen, wodurch der 

 Praktiker unterscheidet, ob etwas der Fall der Regel sei oder 

 nicht; und da für die Urteilskraft nicht immer wiederum Re- 

 geln gegeben werden können, wonach sie sich in der Sub- 

 sumtion zu richten habe (weil das ins Unendliche gehen würde), 

 so kann es Theoretiker geben, die in ihrem Leben nie prak- 

 tisch werden können, weil es ihnen an Urteilskraft fehlt: z.B. 

 Aerzte oder Rechtsgelehrte, die ihre Schule gut gemacht haben, 

 die aber, wenn sie ein Konsilium zu geben haben, nicht wissen, 

 wie sie sich benehmen sollen. — Wo aber diese Naturgabe 

 auch angetroffen wird, da kann es doch noch einen Mangel 

 an Prämissen geben; d. i. die Theorie kann unvollständig und 

 die Ergänzung derselben vielleicht nur durch noch anzustel- 

 lende Versuche und' Erfahrungen geschehen, von denen der 

 aus seiner Schule kommende Arzt, Landwirt oder Kameralist 

 sich neue Regeln abstrahieren und seine Theorie vollständig 

 machen kann und soll. Da lag es dann nicht an der Theorie, 

 wenn sie zur Praxis noch wenig taugte, sondern daran, daß 

 nicht genug Theorie da war, welche der Mann von der Er- 

 fahrung hätte lernen sollen, und welche wahre Theorie ist, 

 wenn er sie gleich nicht von sich zu geben und als Lehrer 

 in allgemeinen Sätzen systematisch vorzutragen imstande ist, 

 folglich auf den Namen eines theoretischen Arztes, Landwirts 

 u. dgl. keinen Anspruch machen kann, — Es kann also nie- 

 mand sich für praktisch bewandert in einer Wissenschaft aus- 

 geben und doch die Theorie verachten, ohne sich bloß zu 

 geben, daß er in seinem Fache Ignorant sei: indem er glaubt, 

 durch Herumtappen in Versuchen und Erfahrungen, ohne sich 

 gewisse Prinzipien (die eigentlich das ausmachen, was man 

 Theorie nennt) zu sammeln und ohne sich ein Ganzes (welches, 

 wenn dabei methodisch verfahren wird, System heißt) über 

 sein Geschäft gedacht zu haben, weiter kommen zu können, 

 als ihn die Theorie zu bringen vermag. 



Indes ist doch noch eher zu dulden, daß ein Unwissender 



