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Forstes" (siehe B. 2. a. 5.) und die „Geschichte des 

 konkreten Forstes" (siehe C 2. a. o.), die ja beide 

 schon von einem Handeln des Menschen berichten, zur Ge- 

 schichte unsrer Wissenschaft. 

 Zu C. 1. 



Unter die Geschichte des praktischen Forstwirts fällt auch 

 die „Geschichte des Forsteigentums", die unter dem Titel 

 „Geschichte des Waldeigentums" auch von Bernhardt als 

 ein Glied der Geschichte unsrer Wissenschaft angesehen wird, 

 und von der wir eine, allerdings veraltete und unvollständige, 

 Sonderdarstellung besitzen in Christian Ludwig Stieglitz' 

 Buch: „Geschichtliche Darstellung der Eigentumsverhältnisse an 

 Wald und Jagd in Deutschland von den ältesten Zeiten bis 

 zur Ausbildung der Landeshoheit" (Leipzig 1832). 



Schluß. 



Zum Schlüsse muß noch der Stellung der „Forstwirtschafts- 

 Philosophie" selbst, deren Grundlinien hier entworfen werden, 

 kurz Erwähnung getan werden. 



Die Forstwirtschafts-Philosophie ist ja nichts anderes als 

 die Brücke, welche unsre Wissenschaft mit der Philosophie, 

 als der Einheit des Wissens überhaupt, verbindet. Deshalb 

 muß sie sowohl in ihrer systematischen als auch in ihrer ge- 

 netischen Darstellung über bzw. vor das System unsrer Wis- 

 senschaft gestellt werden. 



Anhang. 



Damit sind wir am Schlüsse der Systematik angelangt 

 und erhalten als Endresultat folgendes: 



Kl a s s i f i k a t i n s s c h em a der Forstwirtschafts- 

 Wissenschaft. 



Einleitung. Die Forstwirtschafts-Philosophie. 

 I. Die Grundlegung der Forstwirtschafts- Wissenschaft. 

 1. Die gegenwärtige Grundlegung. 



