\C) Anklänge an den Merkantilismus. 



werkern jeder Branche *) die Konkurrenz als dem Wesen der 

 markgenossenschaftlichen Organisation widersprechend ausschloss. 



Wären nicht die Gründe, wonach man die markgenossen- 

 schaftliche Organisation als ein ganz spezielles und mit keiner 

 der übrigen Wirtschaftsgemeinschaften vergleichbares Gebilde 

 aufzufassen hat, stark genug , um jede Einwirkung oder unbe- 

 wusste praktische Anwendung späterer volkswirtschaftlicher Theo- 

 rien a priori läugnen zu sollen , so könnte man versucht sein, 

 in solchen Bestimmungen raerkantilistische Anklänge zu finden. 

 Der spätere Grundsatz de Lauuay's: »quand on agit contre 

 Vetranger, on agit pour la nation«, klingt wenigstens in einem 

 Weistum wieder, wonach den Inmärkern verboten war, sich 

 von einem Ausmärker das Holz nach Hause fahren zu lassen **) 

 und in dem Weistum von Dreiborn***), wonach jeder auf den 

 in der Mark befindlichen Mühlen mahlen lassen musste. 



Zur richtigen Beurteilung der Nutzungsprinzipien der Mark- 

 waldungen darf man aber nie ausser Acht lassen , dasB der 

 ganze Verkehr und die ganze ökonomische Verteilung in der 

 Markgemeinschaft sich auf der Stufe der Naturalwirtschaft 



*) Gerauer Mark (Gr. 1, 493) : »drei wagener und nicht mehi* in 

 der mark frei sein.« — Polch am linken Moselufer (Gr. II, 317): >eynen 

 waener und eynen dresseler vff die hohe weide.« dto 472: »einen wa- 

 gener, drechsler vnd einen kohlenbrenner, die äst zu brenden.« — Wehr- 

 meisterwaldungen, Gr. II, 792: »vier kolenbinre, zwene mit rechte ind 

 zwene mit genaden.« — In der Holzmark zu Woelpe (Niedersachsen, Gr. 

 III, 296) sollten die Markberechtigten »einen man aller ambte vff dem 

 walde haben, so von holze was nutzhafl'tig machen kan, als einen schüs- 

 seldreier, spitzeschnider, mollenhawer, redecker, koler vnndaschenbrenrier.« 



**) W. über den Wald zwischen Flersheim, Rüsselsheim, Rawenheim, 

 Seilfurth, Bischofsheim v. 1519 (Gr. IV, 558 f.): Wenn der Märker das 

 Holz nicht selber fahren kann, so soll er es »mit inmärkern und keinem 

 ussmärker heimfahren lassen.« 



***) V. 1419 (Gr. II, 767): »Auch so seind zwej müllen in deme 

 land die weiss ein jeglich haussman, war er gehoertt zu mallen; were 

 sach, dat jemand bussen dat land fahre zu mahlen, vnd der müller den- 

 selben drüfftr ergienge , so mag er im nehmen sack vnd perdt. .« — 

 Aehnliche Bestimmungen in den W. v. Liesdorf v. 1458, Gr. II, 15; 

 Achenheim v. 1423; Haszloch v. 1492, Gr. V, 579. 



