Geburts- und Todesfälle. 23 



zu bezeichnen, die der Markwald aufzubringen hatte, um die 

 Gemeinsamkeit der Interessen aller Markgenossen in besonderen 

 Fällen zu dokumentieren: bei freudigen und traurigen Fami- 

 lienereignissen und bei unverschuldeter Armut. Es ist ein so- 

 zialer Zug und eine selbstbewusste Aeusserung innerer Kraft 

 und Selbständigkeit, dass sich die Markgenossenschaft als solche 

 berufen und verpflichtet fühlte, da auf dem Wege eigener Ini- 

 tiative helfend und individualisierend einzugreifen, wo die ge- 

 bieterischen herkömmlichen Rechtsformen zu harte Existenz- 

 bedingungen geschaffen hätten. Der Gemeinsinn dabei war so 

 erstarkt, dass man — die Schranken zwischen Einheimischen 

 und Fremden fallen lassend — jedem dem ein Kind geboren 

 wird, »es sei fremd oder heimisch, von fernen oder von nahen 

 Landen«, Holz zukommen liess*), »damit dieselbige Frau das- 

 selbige Kind ehrlich zu baden und wärmen mag bei Nacht.« 

 Im Büdinger Reichswald durfte jeder Märker, wenn ihm eine 

 Tochter geboren wurde, einen Wagen, bei Geburt eines Sohnes 

 zwei Wagen voll Brennholz verkaufen und sollte »der Frau 

 davon kaufen Wein und Weissbrod« **). In der Weilbacher 

 und Eddersheimer Mark durfte jede Wöchnerin die Weide mit 

 einer Kuh 6 Wochen, mit zwei Kühen 3 Wochen oder mit 

 drei 14 Tage lang benutzen***). Der angestammten Sitte ent- 



*) Thalweil Ende des 14 jh. (Gr. IV, 334): »7) Item hant die hof- 

 stet der zweifer das recht, wo vf den keiner derselben hofstetten ein 

 kint wirt, es si froemd oder beimsch , von verren oder von nachen lan- 

 den, dem sol des obgen. gotzbus amtman holz geben, das die selb frouw 

 das selb kind erlich ze baden and gebachren (= bachen, waermen) mug 

 die nacht. 8) Item hant die vorgen. 12 hofstet das recht, wa uf der- 

 selben hofstat dekein mentsch stirbt, es si frouw, man, jung, alt, froemd, 

 heimsch, dann sol der vorgen. amtman derselben hofstat so vil holz 

 geben, das derselben lieh erlich gewachet werd«. 



»*) W. v. 1380, Gr. III, 429: >Eyn iglich gefurster man, der ein 

 kintbette hat, ist sin kint eyn dochter, so mag er eyn wagen vol born- 

 holzes von urhulz verkeufen off den samstag. Ist iz ein sone , so mag 

 he iz tun of den dinstag und of den samstag von ligendem holz oder 

 von urhulz, und sal der frauwen davon keufen win und schone brot, 

 dyewile sie kindes jnne lit«. 



***) Gr. IV, 559. 



