Vergünstigungen — Bau- u. Nutzholz. 91 



Anschauungen, den Preis der Nahrungsmittel und 'gewerblichen 

 Rohstoffe möglichst niedrig halten zu müssen. Daher begün- 

 stigte man die Viehzucht und förderte die Verbreitung der 

 Waldweide. 



So sind nach der Baden-Durlach'schen F.O, v. 1574 die 

 neu zu machenden Schläge nur so weit zu beschränken , dass 

 die Unterthanen keinen Mangel an Av^eide leiden und das Vieh 

 zu ihrer Unterhaltung und besseren Leistung der Frohndienste 

 aufbringen können. Es müssen daher diejenigen Schläge, welche 

 dem Vieh entwachsen sind , wieder aufgethan werden , es sei 

 denn, dass es wegen des Wildstandes nicht geschehen könne. 



In Württemberg (F.O. 1567 u. 1614) sollen die Weide- 

 nutzungeu den Einheimischen vor den Ausländern zugewendet 

 werden, »damit im Lande dem gemeinen Nutzen desto statt- 

 licher geholfen und mehr Vieh zum Fleischkauf ausgebracht 

 und erhalten werden möge«. 



Nach der Bayerischen Landesordnung v. 1553 sollten zwar 

 Nadelholzschläge drei, Laubholzschläge vier Jahre mit der Weide 

 verschont werden, davon sollten aber diejenigen Landesgegenden 

 ausgenommen sein, wo aus Not die Weide so lange nicht ent- 

 behrt werden konnte. 



Die meisten aller Vergünstigungen bezogen sich auf das 

 Bau- und Nutzholz für den eigenen Gebrauch der Unter- 

 thanen. Mit diesen Abgaben war dann sehr oft das Recht, ja 

 sogar die Pflicht verbunden, auch das Brenn- und Reisholz der 

 betreffenden Stämme mitzunutzen. Ausserdem bestanden aber 

 auch noch besondere Begünstigungen für den Brennholzbezug. 

 In der Regel war das Gegenreichnis ein sehr massiges. Im 

 Eichstädter Stift wurde die eine Hälfte des benötigten Bau- 

 holzes um »gebührliche Bezahlung«, die andere »aus Gnaden« 

 verabfolgt. Die Vergünstigung wurde auch überall da sub- 

 stituiert, wo keine Berechtigung für den Bezug vorhanden war. 

 So beschliesst die Brandenburgische F.O. v. 1531 (u. G.), »dass 

 nun hinführo niemandem Bau-, Brenn- oder anderes Holz ge- 

 geben werden solle, denn denjenigen, die ohne Mittel der Herr- 

 schaft sind«. 



