Berechtigung — Mast und Weide. 101 



sonders zu betonen, da sonst die Durchführung der Geldwirt- 

 schaft ein wesentlicher Programmpunkt in der Augusteischen 

 Wirtschaftspolitik war. 



Mast und Weide waren neben dem Holz hauptsächlich 

 Gegenstand von Berechtigungen. Nach der Baden-Badischen 

 F.O. V. 1587 sollte alljährlich um Bartholomä (24. Aug.; zugleich 

 mit der Einschätzung des Mastertrags berichtet werden, wer und 

 mit wieviel Schweinen ein jeder Ort das Eckerich zu befahren 

 ein Recht hat. Waldweide war nur gestattet, wenn der Be- 

 sitzstand des Rechtes nachgewiesen werden konnte. In den 

 bayerischen Landen wurde durch die F.O. v. 1568 und 1616 

 die Mastgerechtigkeit geregelt und teilweise eingeschränkt. »Bei 

 welchen Forsten und Gehölzen die Benachbarten die Gerechtig- 

 keit haben, dass man ihnen ihre Schwein um ein genanntes 

 Geld an den Techel muss laufen lassen , soll man nicht ge- 

 statten, dass die Reichen mehr Schweine als von alters Her- 

 kommen anschlagen und die Armen mit ihren Schweinen ver- 

 drängen«. Die Hut und Weide in den herrschaftlichen Wal- 

 dungen war nur den von Alters her Berechtigten gegen Ent- 

 richtung der hiefür bestimmten Abgaben gestattet. Wer keine 

 eigenen Waldungen hatte, durfte nur soviel Vieh über Sommer 

 halten, als er überwintern konnte. Dieses sollte auch nicht 

 ausser Landes verkauft werden. 



Die Anhaltische Landesordnung von 1572*) verbietet bei 

 Strafe von zehn Thalern einen Mastbaum abzuhauen, weil »hie- 

 durch die Mästung in Geringerung und Abfall kommen und 

 der ünterthanen merkliche überhebende und wohl hergebrachte 

 Gerechtigkeit der Mästung verletzt würde«. 



Die Einschränkung der Berechtigungen wurde 

 vielfach versucht und ihrer weiteren Ausdehnung dadurch vor- 

 gebeugt, dass der Besitzstand des Rechtes urkundlich nachge- 

 wiesen werden musste. 



In den Baden-Badischen Gebieten (F.O. v. 9. Okt. 1587) 

 wurden nicht gehörig begründete Holzabgaben aus Dienstbar- 



*j Fritsch, III, 188. 



