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pensamiento moderno." Kste cuadro de exuberante vida 

 mental trazado por la hábil y certera mano del restaura- 

 dor de muchos timbres de nuestra alcurnia literaria y 

 científica, tiene sus antecedentes en la impresión senti- 

 da por el espíritu nacional ante la noticia de las extra- 

 ñas producciones de un Nuevo Mundo que ampliaban y 

 modilicaban el concepto del Cosmos instigando al libre 

 examen científico, del cual entre incontables testimonios 

 aduciré el de un jesuíta, deJ ya citado P. Acosta, quien, 

 al recibir la sorpresa de ver cuan otra era de la que 

 esperaba la temperatura en la línea equinoccial, estam- 

 pa el siguiente desacato: "Confieso que me reí e hice 

 donaire de los Meteoros de Aristóteles y de su Filosofía, 

 viendo que en el lugar y en el tiempO' que, conforme a 

 sus reglas, había de arder todo y ser un fuego, yo y to- 

 dos mis compañeros teníamos frío." 



Afírmase comúnmente que sólo en las producciones 

 literarias y filosóficas se revela el oarácter nacional, pero 

 no en las científicas, en las cuales con absurda obstina- 

 ción no quiere verse la personalidad del autor, alegando 

 que los fenómenos naturales están sujetos a las mismas 

 leyes en todas las zonas del Planeta y su conocimiento 

 lo expresan por idénticas fórmulas los hombres que vi- 

 ven en las más apartadas regiones. No obstante este ve- 

 redicto de identidad, nadie negará que la tradición de 

 los grandes maestros orienta en determinadas direccio- 

 nes la labor investigadora de los que trabajan influidos 

 por las enseñanzas de aquellos iniciadores de verdade- 

 ras series intelectuales, constituyendo grupos específicos 

 de cultura dentro del saber general humano, a semejan- 



