— 207 — 



"no con el intento de menoscabar su justo renombre". 

 Varios son, en efecto, los pasajes de su libro «jue expre- 

 san la creencia en la transmutación de los metales; pero 

 el mismo Luanco, después de transcribirlos, declara con 

 recto y honrado juicio que no son de "alquimista prác- 

 tico, sino teórico y de buen sentido dentro de la doctri- 

 na transmutatoria, a la que se inclinaba movido por 

 experimentos que hoy se interpretan de muy distinto 

 modo". Examinando el libro se ve claramente que el 

 autor no cree en la transmutación de los metales por 

 artificio, pero sí en la que puede efectuar la Naturaleza 

 por obra de sus procesos; lo mismo que dijo Grookes en 

 el discurso leído en la Asociación Británica en 1886 al 

 esbozar &l cuadro de la Química evolucionista y que hoy 

 repiten muchos químicos hasta con el refuerzo de expe- 

 rimentos transmutatorios, como el efectuado reciente- 

 mente por Ramsay, en el que aparece el cobre convir- 

 tiéndose en litio. 



Ostwald, que en su laboratorio de Leipzig se entrega- 

 ba a las más sutiles investigaciones de la Química-física 

 para cimentar sobre bases positivas un sistema filosófico 

 en el que progresivamente va desmaterializando la Na- 

 turaleza, se erige en caudillo de la Química que hoy 

 surge como heterodoxa, negando el dogma de la persis- 

 tencia de los elementos, sustentado únicamente sobre el 

 fracaso de los empeños de la Alquimia. Esta rectifica- 

 ción es la misma que en el capítulo XVIII del libro I dt. 

 su obra opuso nuestro motalurgo a la miopía mental da 

 los que no ven más allá de la órbita de su rutina al es- 

 cribir las siguientes proféticas palabras como conse- 



