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.seias pi iliit'i'o, en la Exposición antropológica de París 

 después, y más tarde en el Congreso internacional de an- 

 fropología y arqueología prehisíihHca celebrado en Lisboa. 



Tampoco es exacto que yo haya afirmado — según su- 

 pone el Sr. Carracido — que "el hombre salió perfecto 

 de las manos de Dios". Una cosa es decir que el hombre 

 salió perfecto de las manos de Dios, o sea con los cono- 

 cimientos necesarios para establecer y desarrollar desde 

 luego una civilización perfecta y avanzada, tesis susten- 

 tada por el conde de Maistre, y que yo rechazo, y otra 

 muy diferente admitir que el hombre, al ser creado por 

 Dios en estado adulto, debió poseer las ideas indispen- 

 sables para dar a sus hijos la necesaria educación moral 

 y física, que os la tesis que yo defiendo, pero sin deter- 

 minar la extensión y alcance de esas ideas y conocimien- 

 tos, toda vez qué allí mismo hacía constar que sobre este 

 punto había diversidad de opiniones entre los teólogos 

 cat(')]icos. 



En el preámlnilo de su artículo dice el Sr. Carracido 

 que "es su propósito seguir en absoluto los sanos conse- 

 jos del padre Carbonell". Mucho dudamos que entre los 

 consejos del sabio jesuíta se encuentre el de atribuir a 

 otros afirmaciones y doctrinas que no profesan. La hon- 

 radez nio_ral y la honradez científica exigen de consuno 

 sinceridad, verdad y lealtad en la cita de opiniones. De- 

 ber elemental es de todo escritor, y principalmente del 

 polemista y del crítico, no atribuir al adversario ideas 

 y doctrinas que no profesa. 



Desde el momento que se falta a estas condiciones, se 

 hace imposilile la discusión digna y razonada. Y aquí 



