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fachen Uebfireinstimmung von Wärme und Licht nur natür- 

 lich, dass man bei Betrachtung der crsteren die Bewegung 

 je länger je mehr vergass und nur den Stoff beibehielt. Ueb- 

 rigens war jene Ansicht bereits vor Newton von Baco vox 

 Veeuiam *) und namentlich von Cartekius ausgesprochen. 

 »Ea enim est lex Naturae«, hatte der letztere sich vernehmen 

 lassen **), »ut cor])ora omnia (juae in orbem aguntur, quantum 

 in se est, ä centris sui motus recedant. Atcjue hie illam vim, 

 qua sie globuli secundi elementi, nee non etiam materia primi 

 circa centra S F congregata, recedere conantur ab istis centris, 

 quam potero accuratissime explicabo: in ea enim sola lucem 

 consistere infrä ostendetur:, und war dann fortgefahren***): 

 ;5Haec autem particularum terrestrium agitatio, sive orta sit ä 

 luminc, sive ab alia quavis causa, calor vocatur^. Dieser 

 Ansicht scheint sich xVmoxtoxs zum Tlieil anzuschliessen, 

 wenn er die Abhandlung f) vom 18. April 1703 beginnt: 

 »Nous conveuons facilement que la chaleur est la cause generale 

 de tous les effets et de toutes les productions qui se fönt 

 sur la teri'e, et (jue saus eile tout n'y seroit qu'uue masse sans 

 mouvement meme dans ses parties', dass er aber auch als 

 Träger dieser Bewegung ein besonderes Medium anninmit, 

 beweist die weitere Stelle -|"i-) : D'ailleurs on nc ])eut gueres 

 a\'oir d'autre idee des parties du feu, sinon (lu'elles sont 

 en un mouvement continuel et tres violent; et on ne peut 

 non-plus concevoir conuuent ces parties pcuvent echauffer 

 edles des corps les ])]us solides, (|u'en su})])osant (juc ])ar 

 l'effort (ju'elles fönt ])our penetrer, elies leur communiqucnt 

 une ])artie de lein- mouNement.< 



W'ejm auch, wie bcmei'kl, (lies(> Ansicht :iuf den ersten 

 Blick mit der des (,'.\i;rKsirs übereinznkommcn scheint, so 

 nnters(.'heidet sie sich doch sehr zu ihrem A'orthcil durch das 

 Fehlen des philosoj)hischen l^eiwerks der ersten und zweiten 



*) ßaconis Yei'culanioiisis do forma caliili. Oeiilkis pliysikalischos 

 Wöi-torbuch X. p. 55. 



**) Cartf.sitjs, Priiiciiiia rhilusophiae. Ainstelodanü 1092. Pars III. 

 55 p. 69. 



***) ib. Pars IV. 29 j). 148. 



t) Histoh'e etc. von 1703 p. 50. 

 tt) Ilistoire etc. von 1702 p. 173. 



