62 — LA SCIENCE FRANÇAISE 



cle est une période stérile. L'Université impériale revient 

 aux traditions de l'Université de l'ancien régime. Et la Res- 

 tauration n'a pas d'autre idéal. Une société qui veut réagir 

 contre la société révolutionnaire n'éprouve pas le besoin 

 de chercher de nouveaux guides intellectuels : ceux du passé 

 lui suffisent. Abstraction faite du livre déjà cité de M^^Nec- 

 ker de Saussure, peut-être les ouvrages les plus intéres- 

 sants de cette époque sont-ils ceux que consacrent à l'édu- 

 cation féminine M^^^ de Genlis, M™^ Campan, M^^^ ^^ 

 RÉMUSAT et M'"^ GuizoT. Puis vient une période de fermen- 

 tation intellectuelle : les idées révolutionnaires renaissent; 

 chaque école socialiste possède sa doctrine pédagogique : 

 Considérant, en bon fouriériste, expose une méthode d'é- 

 ducation « naturelle et attrayante » . On réfléchit sur la Ré- 

 volution française et sur la pédagogie qu'elle portait en 

 ses flancs. Cette pédagogie, les uns, comme Dupanloup, 

 la combattent, non sans faire au libéralisme d'importantes 

 concessions. Les autres, comme Michelet et Ouinet, en 

 font l'apologie. Michelet, reprenant la thèse de Rousseau 

 sur la bonté naturelle de l'homme, l'oppose à la pédagogie 

 de l'Éghse et trace, dans l'enthousiasme, le programme du 

 libre épanouissement de l'individu depuis le sein de sa mère 

 jusqu'à l'âge civique. Quinet, croyant apercevoir entre la 

 pédagogie traditionnelle et les principes de la société mo- 

 derne un antagonisme, réclame une réforme profonde de 

 l'éducation nationale et l'institution d'un enseignement po- 

 pulaire indépendant de toute confession religieuse. 



Parallèlement à ce mouvement d'idées se dessinaient 

 d'importants changements dans nos institutions scolaires. 

 GuizoT faisait voter, en 1833, une loi créant, en principe, 

 une école dans chaque commune de France, et, à cette 

 occasion, il définissait dans une belle « lettre » la mission 

 morale et sociale des instituteurs. Le même ministre con- 

 cevait l'idée de nos écoles primaires supérieures et fondait 

 des écoles normales, A la fin du second empire, de nouveaux 

 progrès sont accomplis par Victor Duruy. L'enseignement 

 féminin est créé. Dans l'enseignement secondaire masculin, 

 Duruy institue, à côté des humanités classiques, un ensei- 



