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d'Athiénau, et rapportent au Louvre le grand vase d'Ama- 

 thonte. En 1882, G. Colonna Ceccaldi publie les Monu- 

 ments antiques de Chypre et de Syrie. Si les explorations 

 françaises n'ont pas pris l'ampleur de celles qu'a réalisées 

 à Chypre le général Palma di Cesnola, consul d'Amérique 

 à Lamaca, et grâce auxquelles le musée métropolitain de 

 New- York s'est enrichi de nombreux monuments, elles n'en 

 ont pas moins doté le Louvre d'une collection de céra- 

 miques et de sculptures chypriotes, et c'est aux travaux 

 de L. Heuzey qu'on doit la classification scientifique des 

 terres cuites de Chypre. {Catalogue des figurines de terre 

 cuite du Louvre, 1882.) 



A raison de l'intérêt qui s'attache à l'histoire bibhque, 

 les régions dont elle a été le centre sont désignées aux 

 investigations des savants de tous les pays. En France, 

 l'initiateur des études d'archéologie hébraïque est C. de 

 Saulcy, qui, dans une suite de voyages, explora la Pales- 

 tine et la Judée {Voyage autour delà mer Morte, 1853. Voyage 

 en Terre-Sainte, 1853) et rapporta de Jérusalem au Louvre 

 les sarcophages dits des « Tombeaux des Rois ». (Dus- 

 SAUD. les Monuments palestiniens et judaïques du musée du 

 Louvre, 1912). De Saulcy est l'auteur d'une Histoire de 

 l'art judaïque (1864). Ces études doivent beaucoup au mar- 

 quis de Vogiié, qui occupe une place éminente parmi les 

 orientalistes français. {Voyage d' exploration de la mer Morte 

 à Petra, sur la rive gauche du Jourdain). Dans son livre sur 

 le Temple de Jérusalem, monographie du Haram-ech-CJiérif 

 (1864), il a exposé les recherches qu'il a poursuivies sur la 

 terrasse du Haram ech-Chérif, pour y découvrir les vestiges 

 du temple édifié par Salomon et par ses successeurs. Une 

 découverte capitale pour l'épigraphie orientale est celle de 

 la stèle du roi de Moab Mésa, découverte par Clermont- 

 Ganneau, en 1869, et rapportée par lui au Louvre {la StèU 

 de Dhiban ou stèle de Mésa, 1870). Nous avons déjà men- 

 tionné sa mission en Palestine et en Phénicie (1881). Il fau- 

 drait encore citer les nombreux mémoires qu'il a insérés 

 dans le Recueil dJ Archéologie orientale. Il convient d'ajouter 

 que les Dominicains français de l'École bibhque de Jénisa- 



