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Orient, 1879 ; l'Art byzantin, 1883, 2^ éd. 1904) et de Gustave 

 ScHLUMBERGER {Sigillographie byzantine, 1884, Mélanges d'ar- 

 chéologie, 1895) ont été le point de départ du développe- 

 ment considérable qu'ont pris ces études, principalement 

 dans ces dernières années. 



Il est dû surtout à l'activité des Écoles françaises de 

 Rome et d'Athènes et de l'Institut archéologique du Caire, 

 ainsi qu'à un certain nombre de missions scientifiques. Les 

 principaux monuments de l'art byzantin ont été méthodi- 

 quement étudiés, et souvent le concours des architectes 

 pensionnaires de l'Académie de France a été acquis aux 

 archéologues. Depuis 1889, Ch. Diehl a étudié les mosaïques 

 de Saint-Luc (1889), de Ravenne et de Palerme, les églises 

 de Salonique avec la collaboration de Le Tourneau (1909- 

 1911), celles de l'Itahe méridionale avec E. Bertaux et les 

 forteresses de l'Afrique byzantine avec Gsell. Millet a 

 exploré les monuments de Mistra, et étudié les mosaïques 

 du couvent de Daphni ; le P. de Jerphanion, les églises 

 souterraines de Cappadoce (1907, 1911, 1912) ; Clédat 

 (1905) et J. Maspero (1912) la nécropole de Baouït en 

 Egypte; Zeiller et Hébrard, le Palais de Dioclétien a 

 Spalato. Il faut encore citer la restauration de Sainte- 

 Sophie de Constantinople exécutée par Prost, et exposée 

 avec succès au Salon de 1911. 



De ces recherches, aussi bien que de l'enseignement 

 donné à l'Université de Paris, depuis 1899, et à l'École des 

 Hautes études, sont sortis des travaux importants. On a 

 pu songer à écrire de nouveaux ouvrages d'ensemble sur 

 l'art byzantin, après celui de Ch. Bayet; ainsi l'ouvrage 

 de A. Choisy sur l'Art de bâtir chez les Byzantins (1884) ; 

 L'habitation byzantine, par le général de Be\xié (1902), les 

 chapitres de Millet dans Y Histoire de l'Art d'André Michel 

 {1905 et 1908), le Manuel d' Archéologie chrétienne de Le- 

 CLERCQ (1907) et enfin le livre le plus récent, qui est 

 l'exposé des recherches antérieures et marque le point de 

 départ des recherches nouvelles, le Manuel d'Art byzantin 

 de Ch. Diehl (1910). 



A côté des monuments importants signalés plus haut et 



