88 — LA SCIENCE FRANÇAISE 



paru de chez nous. Dieu merci ! depuis la renaissance des 

 études. Qu'il suffise de nommer, parmi les érudits, en 

 des genres bien différents : M. le chanoine Ulysse Cheva- 

 lier, l'auteur du Répertoire des sources historiques du moyen 

 âge, le plus laborieux des compilateurs contemporains ; 

 et M. le colonel Borrelli de Serres, l'auteur des Recherches 

 sîir divers services publics du XI 11^ au XV 11^ siècle (+1913), 

 un des critiques les plus vigoureux qui aient paru. La ht- 

 térature historique doit aussi beaucoup, en France, aux 

 « profanes » ; l'histoire de la Révolution française aura 

 longtemps des obhgations à J. Jaurès [La Constituante, la 

 Législative, la Convention) , qui n'était qu'un homme politi- 

 que ; et \di Jeanne d'Arc du romancier Anatole France a son 

 mérite. Enfin, plus qu'à aucun historien de métier, la théorie 

 générale de l'histoire est redevable à M. Paul Lacombe 

 [L'histoire considérée comme science, etc.), dont la pensée 

 très claire est la rivière qui fit et fait tourner, ici et surtout 

 ailleurs, bien des moulins pédantesques. 



Dans ces conditions, nourrie à tant de sources, la pro- 

 duction de la France, depuis cinquante et surtout depuis 

 vingt-cinq ans, dans le domaine des sciences historiques 

 et philologiques, a été très considérable. Quels noms citer? 

 Rien n'est plus délicat. C'est une tentation instinctive 

 d'énumérer les ouvrages d'un mérite reconnu, étendus, 

 et dont le titre même indique que de grands sujets y sont 

 traités, tels que : Abbé Duchesne, Histoire ancienne de 

 l'Église; G. Jullian, Histoire de la Gaule; J. Bédier, les 

 Légendes épiques; Ch. delà Roncière, Histoire de la marine 

 française; A. Sorel, l'Europe et la Révolution française; 

 A. (Znv,Q\}'Ei,les Guerres de la Révolution iThureav-Dai^gin, 

 Histoire de la Monarchie de Juillet; E. Halévy, Histoire du 

 peuple anglais au XIX^ siècle. Mais cette définition couvre 

 des livres de type et de valeur très divers. Quel rapport, 

 par exemple, entre une histoire narrative, en style noble 

 d'autrefois, comme celle de Thureau-Dangin, et la démons- 

 tration, toute en discussions serrées et en arguments pres- 

 sants, d'une thèse radicalement neuve, comme les Légendes 

 épiques? Il faudrait un volume pour caractériser chacun. 



