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il avait exposé déjà la philosophie en 1910, explique de 

 quelles commotions passionnées, et suscitées par les événe- 

 ments intellectuels, infimes ou grands, est sortie la pensée, 

 en apparence diffuse, en réalité unique du philosophe de 

 la Wissensduiftslehre. Edmond Vermeil, faisant une enquête 

 inverse de celle d'Albert Lévy, trouvera dans Mœhler et 

 l'École catholique de Tiibingen (1913) un sentiment roman- 

 tique latent sous les doctrines les plus abstraites en appa- 

 rence de la théologie. 



Peu de personnes penseront que Georges Goyau, dans le 

 volume succinct où il décrit le protestantisme allemand du 

 Xix^ siècle, ait rendu justice, comme autrefois Frédéric 

 Lichtenberger et Bartholmèss, à l'œuvre immense, doctri- 

 nale ou exégétique des théologiens et des prédicateurs d'Al- 

 lemagne. On lui préférera toujours les volumes d'Edmond 

 Cramaussel sur Schleiermacher (1908) et de Henri Schoen 

 sur Albrecht Ritschl (1893). Mais le monument en six vo- 

 lumes, érudits, spirituels, éloquents que Goyau a su élever 

 au catholicisme allemand de Fébronius jusqu'à la fin du 

 Kulturkampf (1905-1911), mérite l'admiration même des 

 adversaires. 



L'étendue entière de l'histoire des idées était ainsi reven- 

 diquée par les germanisants français. Il restait à combler 

 les lacunes de l'exploration ; ce fut l'œuvre d'un labeur 

 assidu durant les dernières vingt années. Il touche surtout 

 à l'histoire du xviii^ et du xix^ siècle ; et cela est naturel 

 en un pays où la science, loin de demeurer abstraite, est 

 considérée comme faisant partie de la vie même. Kont a 

 encore trouvé à glaner ingénieusement sur Lessing et l'anti- 

 quité (2 vol. 1894-99). ^-^N BiÉMA, à propos de Martin 

 Knutzen (1908), et Jean Blum, interprétant/.-/!. Starck ou 

 encore la Vie et l'œuvre de J-.G. Hamann (1912) ont ouvert 

 des horizons nouveaux sur VAufklaerung allemande. Un livre 

 éloquent et poétique d'E. Bélouin donnait une saisissante 

 vie à l'histoire confuse et picaresque du théâtre allemand 

 De Gottsched à Lessing {igog). Théodore Cart dans Goethe en 

 Italie (1881) avait donné le modèle d'une parfaite mono- 

 graphie de détail. Les Deux études sur Gœthe (1898) de Mi- 



