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représenter le minisire de rinstniclion publique aux cérémonies 

 d'Edimbourg, lui fit envisager que la meilleure manière d'honorer 

 Dumas était de songer à ce que Dumas n'avait cessé d'avoir en 

 vue : l'intérêt du pays. Pasteur partit en se promettant, quand il 

 serait au milieu des jeunes gens d'Edimbourg qui voulaient le rece- 

 voir comme un maître, de rappeler la place de Dumas dans la science. 



A Londres les délégués eurent la surprise d'un wagon-salon 

 qui avait été réservé pour conduire à Edimbourg Pasteur et ses 

 amis de France. Un brasseur d'Edimbourg, M. Younger, avait 

 tenu, par un sentiment de gratitude pour les applications des 

 travaux de Pasteur sur la bière, à offrir cette hospitalité anticipée. 

 Sully-Prudhomme dédiait un jour des vers à ceux qu'il nommait 

 ses amis inconnus. Pasteur, pour avoir semé à travers le monde et 

 à pleines mains ses enseignements et ses méthodes, avait partout 

 des amis inconnus prêts à lui témoigner leur reconnaissance ou 

 leur admiration. 



Les délégués français avEuent toute la journée pour songer aux 

 souvenirs qui rattachaient l'Ecosse à la France. Et, rapides comme 

 les paysages vus à travers les glaces du wagon-salon, les évoca- 

 tions se succédaient. C'étaient ces milliers d'Ecossais qui vinrent, 

 pendant la guerre de Cent ans, combattre pour la France. Puis, 

 comme dans un brouillard léger, se levait la vision mélancolique 

 de Marie Stuart. Si l'on passait de l'histoire à la philosophie, on 

 pouvait faire des rapprochements saisissants entre les deux peuples 

 et les deux Universités. C'est en trouvant dans la boîte d'un 

 bouquiniste un volume de Thomas Rcid que Royer-Collard, étonné 

 de tout ce qu'il y avait là de sagesse et de confiance dans la 

 raison, crut étabhr pour longtemps une philosophie qui semblait 

 alors concilier toutes choses. Sans se piquer de rien inventer, 

 puisqu'il ne faisait que mettre en valeur les idées du philosophe 

 d'Edimbourg, il donna l'impulsion d'un grand mouvement en 

 France. Et ce mouvement continuait encore, grâce au second suc- 

 cesseur de Royer-Collard dans la chaire de philosophie, qui était 

 précisément Caro, l'un des délégués. 



