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logie. Au fond de la salle, aux galeries, aux pourtours, près 

 de 3,000 étudiants. 



Avant la cérémonie, une prière dite par un professeur, prière 

 spéciale, évocation du passé, espérance de l'avenir, demandant à 

 Dieu de bénir les délégués et leur patrie, s'éleva simple et grande. 

 Le chancelier dans un discours d'apparat résuma l'histoire de 

 l'Université; il la montra fille de la Réforme, mais respectueuse de 

 toutes les croyances et de toutes les confessions. 



Peut-être le protocole aurait-il pu signaler au chancelier de 

 l'Université d'Edimbourg la place que devait tenir l'Institut de 

 France. On avait suivi l'ordre alphabétique; l'Académie de Cler- 

 mont dut à cette organisation de passer avant l'Académie française. 

 Chaque nouveau dignitaire, à l'appel de son nom, montait sur 

 l'estrade et s'approchait du chancelier. C'était une joie pour les 

 étudiants de saluer par leurs applaudissements les hommes qui 

 avaient le plus d'influence sur leurs études. La gradation des 

 vivats donnait à chaque personnage la mesure de la place qu'il 

 tenait dans le monde. 



Au moment où le nom de Pasteur fut prononcé, il se fit tout à 

 coup un profond silence. On voulait le voir se diriger vers l'estrade 

 et recevoir le diplôme de docteur en droit. Son apparition provoqua 

 un ouragan de vivats. Toutes les mains s'agitaient. Cinq mille 

 personnes étaient debout. C'était une ovation grandiose. 



Le soir, il y eut un immense banquet. Dans la salle aux couleurs 

 bleue et blanche, couleurs de l'Université, vingt-huit tables étaient 

 dressées pour mille convives. La table d'honneur était réservée à 

 ceux qui devaient prendre la parole. Les toasts allaient se succéder 

 quatre heures de suite. Il est facile d'échelonner son admiration 

 et sa patience quand on se dit qu'un siècle vous sépare d'une 

 reprise de discours semblables. Pasteur était le voisin de Virchow. 

 Ils parlèrent ensemble des études sur la rage; Virchow avoua que, 

 quand il avait vu Pasteur, en 1881, s'attaquer à un pareil pro- 

 blème, il avait douté de la possibilité d'une solution. Le voisinage 

 de ces deux hommes montrait l'utilité de pareilles réunions. C'est 

 par les rapports entre savants du monde entier que commencera 



